Глаголева Н.О., председатель КС ДЗД. Наверное, излишне говорить, о значении образования.

Тем не менее перечислю ряд ключевых, с моей точки зрения, позиций.

 

1. Развитие общества

Образование – один из инструментов, самый главный, с помощью которого создается необходимый уровень развития производительной силы под названием Человек, без чего нет пропуска в будущее.

Образование помогает формировать человека будущего, то есть влияет на приобретаемые им качества. Будущее можно понимать и как следующий этап развития человечества, и как завтрашний день каждого отдельного человека. А образование следует понимать в широком смысле этого слова – и уровень специальных знаний, и повышение общекультурного уровня, для чего необходимо знание и истории, и литературы, искусства, культуры, и всестороннее воспитание человека высокой внутренней культуры, коллективиста, Гражданина. Все это составные части, из которых складывается качество этой важнейшей производительной силы – Человека. Речь идет о таком качестве, таком состоянии подавляющего большинства человеческого сообщества, которое бы позволило перейти к более развитым производственным отношениям, то есть к новой, более прогрессивной общественной формации, то есть к социализму.

Образование помогает создавать не только нового человека, но новейшую технику, новейшие технологии, проникать в неизведанные миры науки. Хотя новый человек и новая техника – это процессы взаимосвязанные. То есть высокий уровень образования общества позволяет создать условия для существенного повышения производительности труда, что является необходимым условием для закрепления социалистической экономики.

Сегодняшнее же состояние образования, частью и следствием которого является воспитание, не только сдерживает развитие общества, но повергает его в мракобесное прошлое. А это – не абстрактный прогноз. Это сломанные судьбы миллионов людей, это не реализованные способности юных, это боль, кровь и горе, все глубже укореняющиеся в нашей жизни.

То, что характер реформирования образования напрямую связан с замыслами капиталистических лоцманов, подтверждается множеством примеров, в том числе и последнего отчетного периода.

На одном из заседаний О.Н.Смолин приводил слова Министра образовния и науки А.Фурсенко, произнесенные перед «нашистами» на Селигере. «Цель массового образования, – сказал Смолин, – была заявлена, как подготовка квалифицированных потребителей, способных пользоваться плодами творчества. Я не верю, что министр думает, что другого образования у нас быть не может, потому что откуда же завозить творцов. Я думаю, что это обозначено именно, как цель массового образования, тогда как только для элиты оставляется возможность получения образования, способного готовить творцов».

2. Неотъемлемые качества образования при социализме.

Совершенно справедливо и высокие профессионалы, и самые разные люди, получавшие образование в СССР, и люди, оценившие его по достоинству из-за рубежа, считали образование в СССР – хорошим, а по многим показателям – лучшим. Важны достижения советского образования, но еще более важно само направление, сама стратегия этого образования. Это значит, что если что-то еще и не было достигнуто, то более важно – чего стремилась достичь советская страна.

Эта стратегия присуща не только образованию в СССР, но и в социалистическом обществе вообще. А потому сегодня ее демонстрирует социалистическая Куба.

Если укрупненно назвать основные качества советского образования, то это, на мой взгляд, будет выглядить так.

1.     Это было образование для всех. Сегодня мы такое создаемдвижение с таким названием, мы только призываем за это бороться, но даже принципы этого движения, несмотря на всю его вобщем-то позитивность, далеки от позитивности принципов реально всеобщего образования в СССР.

2.     Это было образование, нацеленное на получение не узкого специалиста, а широко образованного, всесторонне развитого человека.

Особо хочу остановиться на том, как, как я понимаю, хотела организовать процесс получения образования Н.К.Крупская и ее последователи. Как говорила в своей работе Н.К.Крупская, они ставили задачу «Увлечь романтикой современной техники». Они говорили о политехнизации образования. Заметим – не только о трудовом воспитании, что было частью процесса политехнизации. Но о таком образовании, когда познавая основы труда, ученик одновременно с приобретением трудовых навыков и уважения к труду приобретал широкие знания о той отрасли производства, в которой применялся этот труд, об основах научных изысканий, связанных с этим производством, о его значении для народного хозяйства страны и т.д. Устанавливалась и связь с трудовыми коллективами предприятий. То есть предполагалось воспитание и широкообразованного, трудолюбивого человека, и одновременно знающего и умеющего Гражданина страны, живущего ее заботами. Это необходимое условие для человека Будущего, который научится управлять государством на пути его, государства, отмирания.

3.     Нельзя не отметить и то, что составной частью образования было и воспитание, ибо эти процессы вообще-то неразделимы. И здесь огромна роль внешкольного воспитания, дававшего пищу уму и сердцу ребенка, подростка, занимавшего время, развивающего, раскрывающего способности, вовлекающего в коллективную жизнь.

Мы можем приводить бесчисленное количество примеров из сегодняшней жизни, которые вызывают и возмущение, и печаль, и негодование, от которых, что называется, холодеет душа. Выступающие, наверняка, приведут не мало таких примеров. Но в том-то и ужас, что это наше знание не приводит к качественному изменению ситуации. Она продолжает усугубляться. И все дело в нерешенности пресловутой общей задачи, которую мы и вся левая, коммунистическая оппозиция, весь трудовой народ еще не готовы сегодня решить. То есть дело в переходе на социалистический путь развития страны.

Готовясь к решению этой главной задачи, мы, тем не менее, не можем не реагировать на те вопиющие проблемы в области образования, которые сегодня существуют.

Целый ряд весьма вредных инициатив и законов были приняты четвертой Госдумой. Это Закон о монетизации льгот (вступил в силу с 2005г.), который очень сильно переделал образовательное законодательство, отменил налоговые льготы, отменил запрет на сокращение бюджетных мест для обучающихся в высших учебных заведениях. Это закон «Об автономных учреждениях» (3 ноября 2006 г. № 174ФЗ и № 175ФЗ «О внесении изменений..» в связи с АУ; с 8 января 2007 г. они вступили в силу), который фактически ещё больше открыл дорогу приватизации и коммерциализации в системе образования. Это закон «О двухуровневой системе образования». И в течение всего это время над нами угрожающе нависал, а теперь принят закон о ЕГЭ.

К вопросу АУ. Этот закон ставит образовательное учреждение перед необходимостью самому зарабатывать на свое обеспечение. А примеров этого множество уже и сейчас. В помещениях ВУЗов ректоры сдают площади под офисы, торговые ларьки и т.д., чтобы заработать. Станислав Маркелов, который был убит в этом году, в 2008-м издал брошюру «Право на образование: что от него осталось». Как писал Маркелов «проникновение бизнеса в среду образования уже стало похожим на рейдерский захват, что иногда создает анекдотические ситуации, наподобие открытия пивной в РГГУ». Далее он писал, «нецелевое использование площадей стало бичом не только высших учебных заведений, но и учреждений образования в целом» и приводил высказывания по этому поводу президента ВФО С.Комкова: «За последние 5-7 лет были переданы явно не по назначению 600 площадей, принадлежащих только дошкольным учреждениям». (О разбазаривании помещений детских садов известно всем и с самого начала 90-х. Можно сказать, деятельность ДЗД начиналась с борьбы за детские сады). Далее Комков приводит примеры по ВУЗам: «Вот, скажем, всемирный технологический университет, которому в 1996 году было передано шестиэтажное здание. Весь университет располагается на пятом этаже, все остальное помещение занимают офисы, а первый этаж – кафе. Или столичный гуманитарно-технический университет, который располагается в трех или четырех комнатах, – все остальные помещения сданы банку. Примеров множество. Скоро подобные случаи сдачи в аренду доберутся и до школ».

Казалось бы очевидно, что при таком, мягко говоря, небережном, отношении к системе образования, уменьшится количество образовательных учреждений, масса людей окажутся лишенными знаний, не получат образования. Уже сегодня говорится о 2-х миллионах безграмотных. Хотя с учетом не только беспризорности, но и все возрастающей безнадзорности детей, с учетом снижения качества образования и самой заинтересованности в его приобретении (что во многом зависит от отношения к образованию в обществе, от воспитания) реальная безграмотность и необразованность имеет еще больший масштаб.

Тот, кто не закрывает на очевидные вещи глаза, кто хочет видеть, тот и видит, – что бы нам не предлагали сегодня (и неважно, что еще нам предложат завтра), все будет направлено на обеспечение, как они говорят, новых сложившихся экономических, то бишь рыночных, отношений в обществе. То есть, капиталистическому миру высокообразованное общество с равной доступностью образования для всех его членов попросту не нужно, даже вредно. Обслуживать «элиту», служить у нее на побегушках люди с высоким уровнем образованности не захотят. Да и смогут разобраться, отчего же такая несправедливость в мире творится, в чем вовсе не заинтересованы власти.

Очень доходчиво объясняет причину происходящего доктор философских наук, профессор из Минска, Валентин Леонидович Акулов, в статье в Экономической газете (март 2009г.) «Реформа образования как орудие колонизации». Разоблачив всю губительную реформу образования, проводимую буржуазной властью, Акулов задает вопрос и отвечает на него.

«Естественно, возникает вопрос: кто заказчик? Если отбросить эвфемизмы и иной словесный комуфляж, то коротко можно ответить так: «Бизнес». Система образования призвана обслуживать бизнес. Не производство, не экономику, а именно бизнес. Не надо лукаво смешивать их, – это близкие, но все же разные вещи. Экономика работает на общество, бизнес – на прибыль… Он не движет научно-технический прогресс, он паразитирует на нем. Бизнес эгоистичен и космополитичен. Такова его природа…

Бизнесу вообще, а сегодняшнему, в особенности, не нужна личность, не нужен человек самостоятельный, творчески мыслящий. Ему нужен робот, человек-функция, манипулятор, способный совершать лишь ту или иную производственную операцию. Формированию такого человека-функции как нельзя лучше и соответствует внедряемая система. Заодно решается и другая, не менее важная политическая задача: такой человек, человек-робот, безропотно и бездумно будет функционировать по любой вложенной в него программе, в том числе и по программе, именуемой системой законодательства. Им легко манипулировать, а его интересы не распространяются далее «хлеба и зрелищ».

То есть мы слышим еще одно подтверждение ученого о том, что все проводимые реформы нацелены на более удобное обслуживание класса капиталистов и никак не способствуют повышению образовательного уровня общества, а значит, не способствуют вообще прогрессу.

Сегодня на повестке дня стоит вопрос о повсеместном введении с начала следующего учебного года ЕГЭ.

О вредоносности ЕГЭ знают и говорят многие и многие, в том числе участники Движения «ОДВ» и нашего движения, ДЗД. Об этом не раз убедительно говорил и О.Н.Смолин. В одном из выступлений он подчеркнул: «Здесь справедливо говорили о том, что ЕГЭ нужно увязывать с целями образования. Зададимся вопросом, какие важные для жизни человека способности он развивает? Да, эрудицию, наверное. Творческие способности, я думаю, значительно меньше, чем традиционная система, значительно меньше. Речь – никак. Коммуникативные способности – никак. Систему ценностей – никак. Итак, с точки зрения основных целей образования, тестовые ЕГЭ намного хуже, чем традиционная система.

Да, действительно, если мы считаем, что нужно формировать квалифицированного потребителя, тестовая система хороша. Квалифицированный потребитель должен прийти в магазин и выбрать один товар из четырёх, как несчастный школьник, который сдает ЕГЭ в тестовой форме. Но правильна ли постановка этой задачи? Я глубоко убеждён, что нет, и что в XXI веке нам нужен другой человек, совершенно другой».

И об этом очень хорошо сказано у В.Л.Акулова.

«Все эти новации направлены на блокирование мыслительного процесса. Их апологеты рассматривают голову ученика и студента как компьютер, который в процессе обучения необходимо загрузить энным количеством информации, а в процессе «проверки качества знаний» (для чего изобрели еще одну чиновничью кормушку) эту информацию извлечь с помощью тестирования. Что ж, набить голову информацией можно, дело нехитрое. Мыслями набить нельзя. Мысль обучаемый должен родить сам, процессом собственных интеллектуальных усилий…

Новации, административно насаждаемые в учебный процесс, находятся в противоречии и с реальными потребностями общественного развития. Тогда в чем же дело? Почему из фактически полного провала прошлогодних приемных экзаменов не сделано никаких выводов? Почему вместо отказа от бездумных экспериментов со средней школой дается негласное указание снизить планку требований в высшей школе? А дело в том, что все эти новшества хорошо корреспондируют с социальным заказом, который поставлен перед системой образования. Смысл этого заказа, может быть, сами того не подозревая, священнослужители реформ предельно точно отразили в термине, которым обозначили эту новую систему образования: сфера услуг. Если старая система просвещала и воспитывала, то теперь она призвана оказывать услуги».

Со своей стороны так сформулируем основные угрозы от введения ЕГЭ.

1.     ЕГЭ – система не только оценок, но и всей подготовки учащихся. Вместо развития способностей учащегося через постепенное усвоение материала и решение нарастающих по сложности задач с использованием творческого подхода к их решению, сегодня учителя в школе вынуждены натаскивать ребят на подходящие ответы, в лучшем случае тренировать память, но не развивать логическое мышление. Это, думаю, самый важный отрицательный результат введения ЕГЭ с точки зрения того, о чем мы говорили в начале, с точки зрения подготовки человека, которому предстоит жить в будущем обществе.

2.     Но одновременно ЕГЭ, как предвидели его противники и как показала практика его опытного внедрения, лишь усугубляет коррупционность процесса обучения, забюрократизированность его, передает процесс обучения из рук педагогов в руки чиновничества, создает массу новых проблем для тех, кто кончил школу раньше принятия закона о ЕГЭ и т.д.

О.Н. Смолин, выступая на круглом столе пред учителями, говорил: “Я напомню, что доклады Организации экономического сотрудничества и развития признают, что уровень неравенства прав образования в России превысил допустимые пределы. Я напомню, что до сих пор мы точно не знаем, сколько детей оказалось вне школы. Согласно некоторым оценкам – до 2,5 миллионов человек. Я напомню, что цена высококачественного образования непрерывно растёт, и оно становится менее доступным гражданам. Я напомню про сокращение бюджетных мест. Я напомню, что в результате налоговой политики плата за обучение тех, кто учится на небюджетных местах, неминуемо должна расти. Я напомню, что политика стипендии заключается в следующем: 20 лет тому назад стипендия в вузе составляла 4/5 от прожиточного минимума, в техникуме – 56 процентов, в ПТУ – 80 процентов. Сейчас в вузе она составляет порядка 22 процентов, а в техникуме и ПТУ – порядка 7 процентов. То есть чем ниже уровень доходов родителей, тем больше падение стипендий.

Сегодня очень много шумят вокруг национальных проектов. Это приманка была необходима в избирательных целях накануне думских и президентских выборов. В 2008 году на него в бюджете выделялось 43 миллиарда рублей, в 2009-м – 21 миллиард. То есть, начиная с 2009 года, фактически, национальный проект «Образование» потихоньку сворачивается. И в ближайшее время никакого национального проекта образования нет будет”.

Очень верно говорит о реформе образования Федор Федорович Воронов – математик, в настоящее время лектор на математическом отделении Манчестерского Института Технологии, то есть имеющего возможность сравнить системы образования у нас и за рубежом. (University of Manchester Institute of Science and Technology (Manchester, UK)).

Разобрав многие негативные стороны от постсоветского реформирования образования, он заключает: «Да! Казалось бы, дискуссию о реформе вести не с кем, все разумные люди против. Тем не менее, ее придумали и хотят провести в жизнь. Я вообще не сторонник теории глобального заговора, но при рассмотрении вот таких штук невольно начинаешь думать в терминах «темных сил»… Уважение к знанию, культурный уровень среднего человека и фундаментальный подход к образованию, которые в России кажутся сами собой разумеющимися, есть то, что РАДИКАЛЬНО отличает современную Россию от Запада… Напрашивается мысль, что «реформа» русского образования есть продуманный акт саботажа, осуществляемый безмозглыми корыстными хищниками с отечественными именами, за спиной у которых стоят умные и безжалостные зарубежные враги России.

Второе – вероятно, что многие в России, выступающие сейчас против «реформы», недооценивают угрозу. Так как уже бывало предостаточно глупых экспериментов а ля крыловский квартет, то можно подумать, что и эта «реформа» как-то перемелется, утрясется, и все потихоньку восстановится. Короче: «модули», письменные экзамены, особенно «единый государственный экзамен» и образовательные «ваучеры» воспринимаются как идиотские прожекты, которых бывало много и раньше. Без знания западного опыта эти глупости не складываются в систему. А дело гораздо хуже: речь идет именно о системе. Предлагают не изолированные насосанные из пальца эксперименты, а очень конкретную вещь (все детали не случайны)! И она страшно опасна. Вот это нужно понять! Дело хуже, чем может показаться. Тем сильнее сейчас нужно бороться».

Среди этих врагов, конечно, и так называемые первые лица страны. Как сообщили СМИ, именующие себя «СМИ нового поколения. Novoteka», «Премьер-министр России Владимир Путин похоронил надежды миллионов российских школьников и их родителей, заявив, что не имеет ничего против единого госэкзамена.

Таким образом, мы можем сказать, что на сегодня задачей, по которой нам надо сказать свое мнение, вызовом, против которого надо бороться, является пресловутое ЕГЭ. Исходя из сказанного, мы считаем, что оно не нужно детям вообще, что оно сужает базу для творческого развития наших ребятишек. Но поскольку в Думе сейчас идет конкретная борьба за поправку ряда депутатов, автором которой является О.Н.Смолин, мы уже проводили сбор подписей под обращением, где в числе прочего стоял вопрос и о «добровольности ЕГЭ». Мы считаем это временной мерой. Нас не может это удовлетворить полностью. Но все-таки именно как временную меру поддерживаем этот проект.

Стоят и вопросы учительской зарплаты, и фактического уничтожения сельских школ, и много других. А потому в своих требованиях мы высказываемся и по этим вопросам.

И еще вопрос, на котором коротко остановлюсь. Это вопрос воспитания. К сожалению, естественно, что капитализм хочет воспитать совершенно другого человека, нежели социалистическое общество. И надо признать, на данный момент это ему, капитализму, удается весьма успешно. Знаю, что нам, людям, мечтающим о том, чтобы жизнь ребятишек наших была светлой, созидательной, чтобы она состоялась, позволив им реализовать свои таланты, способности, чтобы все они жили в атмосфере добра, справедливости, взаимопомощи, чтобы коллективизм и интернационализм были непреложными чертами их жизни, – невероятно горько, непереносимо видеть происходящее на самом деле. Об этом хорошо сказала А.И.Леонтьева, член Общественной образовательной палаты Москвы: “Наш ребенок формируется в ядовитом растворе всех пороков, всех мерзостей человеческих, которые только можно себе представить. Сколько часов насилия и прочего смотрит ребёнок, сколько журналов жёлтой прессы на него приходится! И в этой ситуации выжить духовно, душевно ребёнку невозможно, если даже мы обеспечим экономически прекрасные условия и если этот учащийся в хорошо оборудованной школе будет иметь все удобства”.

А если еще глянуть вокруг, да послушать любую сводку новостей по стране, которая уже давно превратилась в сводку несчастий, напрямую касающихся детей, – тысячи заболели минингитом, сотни погибают в ежедневных авариях, миллионы неприютных бродят по стране, тысячи ломаются в руках извращенцев, попадают в зависимость или рабство к мерзавцам, на которых власть не хочет и не может найти управу и т.д. и т.п., то, как говорится, жить не хочется. Но надо. Хотя бы ради тех же мальчишек и девчонок, за будущее которых всем сегодня живущим поколениям выпало побороться. И если называть вещи своими именами, это означает, что надо бороться за социалистическое будущее.

Но борьбу с частными мерзостями сегодняшней жизни надо вести здесь и сейчас, ставя преграды общественного неприятия перед их наступлением. Вы знаете, как массовые выступления с перекрытием дорог и блокированием администрации позволили приостановить действие Закона о монетизации. Вы знаете, как выступления студентов во Франции позволили отменить Закон о найме. Только непримиримое выступление народа против навязываемых нам буржуазных законов позволит затормозить их принятие, а нам и нашим товарищам даст возможность приобрести неоценимый опыт борьбы с антинародным строем.

Багоцкий С.В., член КС ДЗД, к.б.н. Я хотел бы коснуться нескольких направлений работы ДЗД.

В настоящее время формируется массовое общественное движение, направленное против реформ образования, движение «Образование для всех» (ОДВ). Его лидером является депутат Государственной Думы Олег Николаевич СМОЛИН. Движение «В защиту Детства» вошло в состав ОДВ.

ОДВ объединяет людей с разными политическими взглядами. Среди активистов этого движения можно встретить и коммунистов, и националистов, и либералов. По-видимому, движение «В защиту Детства» представляет собой левый фланг ОДВ и в таком качестве и должно функционировать.

Одно из направлений деятельности ОДВ – борьба против Единого Госэкзамена. При этом ОДВ в общем не предлагает каких-то новых альтернатив старой системе приема в ВУЗы.

Интересной альтернативой приема в ВУЗы по итогам Единого Госэкзамена является отказ от единых Правил приема в ВУЗы и предоставление организациям, для которых ВУЗы готовят специалистов, право самим формулировать требования к поступающим.

В условиях капитализма проводить такую реформу в широком масштабе опасно. Не исключено, что работодатели, которым, по-существу, будут переданы ключи от ВУЗа, сделают все возможное, чтобы отодвинуть от высшего образования молодых людей с задатками профсоюзных вожаков. Однако в социалистическом обществе такой подход к приему в ВУЗы является наиболее разумным.

Думается, что в настоящее время подобную систему приема целесообразно ввести для ВУЗов, готовящих специалистов оборонной промышленности.

Уже не один год идет острая борьба вокруг преподавания религии в школах. Православная церковь активно пробивает предмет под названием «Основы православной культуры».

Учитывая сложность межнациональных и межконфессиональных отношений в современной России, введение такого предмета опасно. Ибо этот предмет разделяет православных и неправославных детей. Нужно стараться, чтобы дети, принадлежащие к разным национальностям и выросшие в семьях с разными религиозными традициями, учились в одних и тех же школах. Опыт показывает, что стрелять в бывшего одноклассника гораздо труднее, чем в ученика соседней школы.

Сегодня нужно думать не о растаскивании детей по национальным и религиозным квартирам, а о восстановлении системы интернационального воспитания в школах (разумеется, с поправками на современную реальность). Думаю, что движение «В защиту Детства» должно приветствовать любые шаги в этом направлении.

Нам не следует поддерживать идеи «гуманитаризации» образования за счет сокращения программ по естественным наукам. Опыт показывает, что шаги в этом направлении приводят к снижению интеллектуального и культурного уровня выпускников школ, воспитывая попутно пренебрежительное отношение к производительному труду.

Несколько слов о литературном конкурсе. В этом году ДЗД совместно с Московским обществом испытателей природы в 8 раз провел конкурс литературно творчества школьников «Земля. Природа. Родина. Будущее». На конкурс представили свои работы 126 школьников. Участники конкурса придерживаются разных политических взглядов, но все они хотят видеть нашу страну счастливой.

Среди участников конкурса есть подростки, чьи взгляды близки к коммунистическим. Думаю, что они представляют ценный резерв для комсомола. Поэтому хотелось бы, чтобы РКСМБ принимал участие в проведении конкурса и активно работал с его участниками.

В настоящее время много говорится о деградации подрастающего поколения. Материалы конкурса свидетельствуют о том, что распространенные взгляды на современных подростков, как на «потерянное поколение» односторонни. Многие подростки внимательно всматриваются в окружающую действительность и ищут пути к лучшему будущему. На мой взгляд, оснований для глобального пессимизма по поводу современной молодежи нет.

Донченко М., АКМ-ТР. У меня конкретное предложение, чтобы не было: посидели, поговорили и разошлись. Нужно выступить с инициативой законодательного запрещения усыновления детей за рубеж. Всех потряс жуткий случай в этом году. Двухлетний ребенок, усыновленный из России американским гражданином, погиб, так как «отец» его просто забыл в машине, на жаре, на целый день. Может ли нормальный человек, не находясь в состоянии алкогольного или наркотического опьянения, забыть, что он оставил ребенка в машине?! По-моему, это человек или неадекватный, или законченный балбес. Когда ребенка отдают за рубеж, дальнейшего контроля нет. Напомню, что в 2002 г. бывшая наша соотечественница, гражданка Италии, продала более 200 детей из Волгоградской области и более 300 детей из Пермской области на усыновление за рубеж.

Предлагаю, чтобы Движение «В защиту Детства» взяло на контроль эту проблему, и мы должны добиваться полного запрещения усыновления за рубеж. Деньги на помощь российским усыновителям найдутся!

Моторин В.Б. сопредседатель КС ДЗД, г. Свердловск. По целому ряду причин, и физических, и материальных, сегодня я мог не приехать на конференцию, но! ситуация резко изменилась.

Я возглавляю КС «Союза трудящихся» Свердловской области, в который входят различные партии и организации, в том числе и Совет учителей, и ДЗД, а секретарём КС является замечательная женщина, без которой КС просто не мог бы существовать – Ольга Александровна Славиковская. Так вот благодаря ее бурной деятельности, а также отзывчивости ряда входящих в «Союз трудящихся» организаций договорилась о финансировании моей поездки. С миру по нитке, и я перед вами.

Зачем я об этом говорю? А потому что этот факт свидетельствует, во-первых, о том, что наша с вами работа оценивается людьми, нужна им; а во-вторых, что сохранён ещё в нас, наших людях тот дух, тот порыв СОВЕТСКОГО человека – готовность оказывать помощь друг другу. А это очень важно.

Теперь по теме нашей конференции.

I. О ЕГЭ разговор идёт уже много лет. В результате г-н Фурсенко (министр образования), как бульдозер, прёт вперёд, отметая все протесты руководителей всех рангов от директоров школ до ректоров высшей школы, академиков. Несмотря на то, что уже есть человеческие жертвы, что эксперименты над живыми детьми не дали тех результатов, которые обещали министры Филиппов и Фурсенко, последний издаёт-таки приказ, обязывающий все школы с 1 января 2009 года перейти на ЕГЭ.

Интересы детей, их здоровья, интересы самого образования, факты его развала  г-на Фурсенко интересуют меньше всего. Его интересует заказ, и он его выполняет. Его поддерживают наши президенты; без их поддержки он бы не решился выступить практически против всего общества.

К сожалению, ЕГЭ сегодня поддерживают не только заблуждающиеся, но и многие недобросовестные директора и учителя. Ведь родителям и детям внушалось, что репетиторство исчезнет, коррупция прикажет долго жить, дети вздохнут с облегчением, изнурённые перегрузками, особенно двойными экзаменами, малоимущие вообще будут в восторге – не надо никуда ездить и сдавать экзамен в ВУЗ и т.д. и т.п. Оказалось всё наоборот. У детей невроз, родители не знают уже, где взять деньги на репетиторство, и коррупция процветает. У нас в Свердловске на каждой остановке объявления: «Краткосрочные курсы по подготовке к ЕГЭ. 1 час академический – 1000 руб.». Вот вам и бесплатное образование без репетиторства. Возникает вопрос: что это за школа, учителя, если они за годы обучения не дают тех знаний, которые можно дать быстро при оплате 1000 руб. за 1 час? Понятно, что для многих ЕГЭ – ещё один способ выкачивания денег из карманов родителей.

Два года тому назад на конференции ДЗД президент Всероссийского фонда образования С.К. Комков и председатель Совета директоров школ РФ Я.С. Турбовских говорили с глубоким пессимизмом и о ЕГЭ, и о попытках остановить катастрофу ЕГЭ. Тогда я высказал своё мнение, и сегодня остаюсь при нем, что повлиять на ситуацию можно, только объединив все усилия и прежде всего, привлекая РОДИТЕЛЕЙ. И успешней всего это мог бы сделать «Совет директоров». Директора школ могли бы вместе с учителями организовать родителей для борьбы с ЕГЭ. Без родителей мы обречены. Тут могут помочь и сборы подписей. Нам сбор подписей в какой-то степени помог, когда десятки тысяч их были собраны в защиту Дворца пионеров Свердловска. Помог и когда мы собрали и сдали в Гордуму подписи против указа мэра Чернецкого об увеличении дополнительных платных услугах. Тогда депутаты Гордумы не пропустили этот указ, указывая на тысячи подписей. Сбор подписей набирает силу ( я привёз более 500 подписей), необходимы акции протеста, собрания, митинги. Опускать руки нам нельзя.

II. Продолжая тему образования, коснёмся проблемы финансирования и его последствий. Опять же, наши президенты заверяют чуть ли не каждый день по TV, радио, в других СМИ о том, что они выполнят взятые обязательства перед бюджетниками, т.е. в образовании это – повышение зарплаты учителям гарантируется, финансирование образовательных учреждений тоже увеличится несмотря на кризис. Это слова. А дела? Расходы на оплату труда педагогов уменьшаются на 330 млн. руб. Школе, в которой я преподавал (гимназии № 47), необходимо сэкономить 3,5 млн. руб. И директор гимназии уже увольняет преподавателей музыки, психологов, логопедов. Преподаватели основных предметов не останутся без сюрпризов. Сократят надбавки за проверку тетрадей, заведование кабинетами, за внеклассную работу и др. Кружки будут только платные. 7 школ в городе закроют. Вот дела руководителей страны. Зарплаты урезать, учителей уволить, школы закрыть. Так «безболезненно» страна преодолевает кризис.

Но это ещё, оказывается, не полное горе. Это ещё полгоря. Я обращаюсь к вам, товарищи, за советом и помощью. Есть у нас в городе школа для больных детей, детей-инвалидов. В школе 61 ученик, и нет ни одного ребёнка без проблемы со здоровьем. Диагнозы страшные – онкологические заболевания, диабет, лейкемия, астма в тяжелейшей форме, тяжёлые хронические заболевания внутренних органов и центральной нервной системы, повышенное давление. И эту школу (№ 219 «Лад» ) администрация города ликвидирует, принимая решение разбросать детей по школам, где учатся здоровые дети, кого-то перевести на домашнее обучение – и нет проблем.

Меня уже не удивляет бездушие, чёрствость, цинизм наших чиновников, наших руководителей города даже по отношению к детям. Я привёз обращение к Совету учителей родителей и педагогов – инициативной группы школы. Это крик о помощи. Думаю, мы не можем остаться в стороне. Давайте познакомимся с документами (там есть заключение врача Областной детской клинической больницы Юсуповой Г.Н., есть список учеников, кто чем болеет, как лечится и т.п.) Давайте подумаем, посоветуемся и примем решение, которое поможет отстоять 219-ю школу.
Борьба за детей, за школы у нас уже стала тенденцией. Вспомним борьбу за Дворец пионеров, потом борьбу за две музыкальные гимназии. Закрыли без борьбы школу для детей-инвалидов в другом районе города. Трёхэтажное здание, оборудованное для занятий и лечения детей-инвалидов, отдали гимназии. Зачем? А затем, что гимназия будет проводить платное дополнительное обучение. Будут качать деньги из карманов родителей, а не расходовать на инвалидов.

III. Несколько слов ещё о постоянной нашей болевой проблеме – о духовно-нравственной, о беспределе на ТВ, в СМИ, о различной продукции, которая губит наших детей.

В Госдуме появился законопроект «О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию». У нас создан, я уже говорил на прошлой конференции, «Общественный совет по нравственности» при палате представителей Законодательного собрания Свердловской области. Председатель Совета, директор Свердловского цирка, Марчевский А.П. разослал этот проект членам Совета. Мы ознакомились и буквально перед отъездом на конференцию ДЗД, 16 апреля, собрались для обсуждения. Два часа обсуждали, спорили, решали одобрять-не одобрять и почему.

Я скажу своё мнение. Это объёмный проект на 56 страниц. Казалось, всё продумано до мелочей, всё прописано. Указана «продукция ограниченного распространения», «разработка и реализация мер поддержки производителей и распространителей продукции», указано, что именно относится «к полномочиям органов местного самоуправления». Указано, что относится к запрещённой информации, отмечены порно-продукция и семейные ценности. Дана возрастная квалификация – что можно до 6 лет, что после 18 лет. Вот пример. Есть запрещённая продукция до 12 лет. Но её можно смотреть и до 12 лет, смотреть, слушать, читать, если – с родителями.

Возможна продукция, «оправданная жанром и сюжетом». Сколько у нас «хохмачей и юмористов», пошло хохмящих, – это оправдано. А передача «Дом-2»? А как понять, провоцирующая или нет сцена распивания вина, пива отцом со своим сыном 12-ти лет?

Можно, оказывается, привлекать для производства продукции категории «с 18 лет» ребёнка 10 лет, если он дал согласие при родителях. (А если родители не понимают, что творят? Да ещё за деньги?). Можно производить экспертизу «до» и «после» начала распространения продукции, т.е. можно производить экспертизу, когда захочешь, а можно и не производить (?!). Почему экспертиза должна производиться только человеком с высшим образованием? Представьте себе экспертом г-на Познера. Он уже говорит о «Доме-2»: «Мне не нравится, когда запрещают ту или иную программу ТВ. Вам не нравится – нажмите кнопку».

В тексте Проекта сплошные «исключения», и все в пользу «можно». И так 56 страниц текста. Такой проект практически не затронет интересов тех, кто наживается за счёт детей,  кто растлевает детей,  наносит их здоровью физический и духовно-нравственный вред.

Не прописан механизм выполнения, наказания, недопущения той или иной продукции, не прописана методика исполнения. А какова ответственность авторов, производителей продукции. Место родителей и школы вообще не рассматривается. Почему родители и школа не несут никакой ответственности? Как можно выполнять закон без участия родителей и школы? Необходимо прописать за что, как, перед кем они отвечают. Сегодня даже завуча по воспитательной работе в школах нет. Выросло целое поколение родителей на вседозволенности. И сегодня мы видим, как мать с отцом, уже так «воспитанные», бьют двухлетнего малыша по голове, тушат о его тельце сигареты, доводят ребёнка до комы.

Безответственность, половинчатость по принципу «всем сестрам по серьгам» до добра не доведут и результата положительного не дадут. В Законе должны быть прописаны комплексные меры, конкретные действия.

Поэтому после 2-х часов споров приняли решение: Закон нужен, но в таком виде принимать его нельзя, необходима доработка. В ближайшее время Госдума должна будет рассматривать этот проект. Нам бы неплохо ознакомиться повнимательнее и тоже направить свои замечания в комиссию Госдумы.

Мы с вами рассматривали проблему игорного бизнеса. С Нового года должны были закрыться все игорные заведения. Но нет – продлили до июля. Тут власть проявляет заботу – не дай бог будут потери у бизнесменов. И потом придумают что-нибудь для их «спасения». Думается, нам  надо быть готовыми к этому и не остаться на местах в стороне.

Кстати, наш Совет по нравственности в какой-то степени тоже влиял на ограничение этого убийственного бизнеса. Вообще, коллеги, подумайте о возможности создания и у вас в регионах чего-то, подобного Совету по нравственности. Присмотритесь, соберитесь, найдутся грамотные, толковые люди – объединитесь. Может, у кого-то есть толковые депутаты, возьмут шефство, если сами не примут участия. Вот у нас так случилось, что депутат Палаты представителей сам бросил клич, и собралась группа в 20 человек. Пятый год работаем. Кое-что сделали – убрали разнузданную рекламу, прикрыли ТВ-программу «Окна» и др. Пятый год проводим конкурс «Камертон», на котором по пяти-шести номинациям со всей области представляются работы профессиональных и самодеятельных авторов.

IV. О религии. В последнее время всё чаще можно слышать, что надо вместе с церковью добиваться, договариваться, да и «Основы православной культуры» в школе вреда особого не принесут. Это опасное заблуждение. Они отрицают, что их «Основы...» – это на самом деле «Закон божий». Но вот я беру их брошюру для семинара и читаю «Изучение религии через «Основы...» в средней школе». Спрашиваю: «Это как понять?». В ответ молчание.

Да, можно поддерживать, сотрудничать, когда они защищают действительно нравственные устои, когда требуют от власти принять меры по наведению порядка в эфире, на ТВ и т.п. Но есть предел тому, когда мы можем что-то отстаивать сообща, чтобы не переступить ту грань, когда вы становитесь уже соучастником всех их деяний. Сложилась абсурдная ситуация, когда сегодня кое-кому неудобно называть себя атеистом – появились православные атеисты, атеисты-мусульмане, иудеи и пр.
Сегодня мы собрались, чтобы поделиться своими проблемами, услышать мнения друг друга, обсудить услышанное и принять решения по наиболее болезненным проблемам. Давайте поработаем.

Малкина И.Г., учитель, г.Пенза. Я изложу конкретные факты, свидетелем которых была сама или мне о них поручили рассказать участники событий. Нижеизложенное— это реальность из жизни Ульяновской и Пензенской областей, на стыке которых лежит моя малая Родина, боль за которую я ношу в своём сердце.

Проезжая по любой из дорог России, можно увидеть, как обнищала наша страна. Заросли бурьяном её поля, разрушились некогда богатые совхозы и колхозы, деревни печально смотрят на нас пустыми глазницами окон.

Привожу материал из газеты «Пролетарский путь» от 3 июля 1925 года (Ульяновская губерния). Там писали об Андреевском сельсовете Ждамировского уезда Алатырской волости, о том, что удалось сделать уже тогда, всего через 7-8 лет после революции.

«Крестьянских хозяйств 152, населения 852 чел. ... В селе имеется школа, в которой за истекший учебный год обучалось 150 чел. Занятия проводились без перебоев.

К началу учебного года школа была отремонтирована. Учебными пособиями и топливом школа снабжалась достаточно.

Организован культпросвет: кружок, которым, совместно с ячейкой РЛКСМ, ставятся спектакли и делаются доклады.

В мае м-це организован отряд пионеров в 27 чел.

Неграмотных в деревне только 78 чел.»

(Сокращения даны в соответствии с напечатанным текстом).

С тех пор прошло 84 года. Нет этой школы, этого сельсовета и этого села. Сколько таких Андреевок, Александровок, Кенчурок стёрто с лица земли! А сколько стоят с покосившимися домами вдоль дорог России, не говоря уж про глубинку!

Одно это без цифр и показателей верно отражает сущность произошедших в России перемен после разгрома Советской власти.

Этот процесс стремительно пошёл в 90-е годы и ускорился с куплей-продажей земли. Отчуждение земельных паёв, распад сельхозпредрпиятий, отсутствие работы для населения — причины резкой убыли населения. Молодые мигрировали на заработки, старики вымирали, дети не рождались.

Первыми «пали» детские дошкольные учреждения. Некоторые присваивались новыми хозяевами, другие же попросту растаскивали на кирпичи. Процесс продолжается. По данным статистического ежегодника, только в Ульяновской области за 3 года (с 2002 по 2005) число детских дошкольных учреждений уменьшилось на 46.

Судьбу детсадов разделили школьные интернаты. Издавна соперничали за учеников две школы, разделённые границей областей. В селе Маис Пензенской области под интернатом было редкой красоты старинное здание, ради детей его реконструировали и поставили на новый фундамент. Железнодорожная же школа города Инзы Ульяновской области славилась отличным материальным снабжением. В обеих школах работали замечательные коллективы учителей, о чём знала вся округа. Оба интерната закрыли. Обрекли на разрушение и инзенскую школу, и старинное здание в Маисе. Отток учеников, ветшание — и вот уже в планах закрытие городской школы, о чем очень переживают граждане. «Считаем школу лучшей», — пишут они в свою местную газету.

Между тем, интернаты по-прежнему очень необходимы. Одна ученица в моём классе жила в 9-ти км от сельской Успенской школы, а другой ученик — за 4 км от школы. Никакой школьный автобус при такой «географии» их проживания за ними не поедет, если таковой и будет, не говоря уж о страшном бездорожье, беду которого Россия не преодолела и поныне. Так девочка, моя ученица, школу почти не посещала, продолжая числиться в ней. К числу тысяч детей, не севших за парту в силу разных причин, следует прибавить и таких домашних детей, лишь числящихся учениками.

Продолжая тему, вернусь в Инзу. Теперь уже о другой школе (№ 3) пишут взволнованные родители:

 «Закрыты уже школы в Троицком и Сюксюме, однако работники просвещения закусили удила: «В городе должно быть две школы». А до сих пор их число в Инзе было пять. Экономисты Инзенского района подсчитали: 14 тысяч на одного ученика могут при таком раскладе обернуться 82 тысячами, при этом не выдержит бедный муниципальный бюджет. Это ещё одна причина срыва проекта с красивым названием «Школьный автобус».

 «Только как эти автобусы ездить будут? Сызранский переезд закрыт, поговаривают о закрытии ульяновского переезда. А дороги?»... «Школа №3 с собственной богатой историей. Строил ее поэт Ознобишин, инспектировать приезжал Ульянов». (Отрывки письма родителей напечатаны в газете «Вперёд» от 20 марта 2009 года.)

К цитате добавлю, что в школе работают замечательные учителя, имеется музей, созданный детьми нескольких поколений.

 Сколько таких писем написано, сколько предпринимается попыток спасти от закрытия и от разрушения родную школу! Но чиновники от Фурсенко «закусили удила». Ликвидация школ, особенно сельских, идет по нарастающей. Если с 1991 г. по 1999г. по стране было ликвидировано примерно 2, 5 тысячи сельских школ, то с 2000 по 2005 год, то есть всего за 5 лет, было закрыто почти 5 тыс школ в сельской местности (по разным данным цифры несколько разнятся, но все они недопустимо огромны - ред.).

А теперь о том, как процесс ускорился.

«Согласно Комплексному плану мероприятий по реструктуризации образовательной сети Ульяновской области на период 2009-2011 годы до 1 сентября 2009 года планируется реорганизация 59 образовательных учреждений на основе изменения их статуса. Из них 33 средних школы будут реорганизованы в основные, 24 основные—в начальные, 2 школы—в филиалы базовых школ.

Также органы местного самоуправления в рамках своих полномочий планируют закрытие 25 школ (3 средних, 9 основных, 13 начальных)».

Справка дана министерством образования Ульяновской области в СМИ в апреле 2009 года.

Наша власть умеет все отвратительные, направленные на разрушение действия называть наукообразно и красиво:

«Национальный проект «Образование», «Оптимизация и реорганизация», Проект «Школьный автобус».

Только сущность говорит об ином. Сказать по-простому, перепутали «Аллилуя» и «Аминь».

Письмо в газету:

«Мы, родители, учителя и другие жители села Степное Матюнино Майнского района, просим защитить нашу школу и права нас и наших детей. Предводители чиновников, принявших «драконовский» закон «О подушевом финансировании школ», посадили нашу школу с 1 сентября 2008 г. на голодный паёк, чтобы измором вынудить учителей уволиться и тем самым быстрее, с меньшими затратами, закрыть школу. Сокращение бюджета школы в 2 раза привело к дискриминации учителей и учащихся. Они лишились возможности давать и получать знания в соответствии с образовательными стандартами и правом на равные условия обучения. Учителям оплачивают только половину часов.

 Это вынуждает их сокращать время урока и содержание учебного материала. В условиях, созданных властью, вред наносится всем, особенно детям. Возникает мысль, что мы неполноправные граждане, инородцы... Пренебрежение к нашим интересам вызывает возмущение и гнев. Закрытие школы (на языке демагогии это называется «Оптимизация и реорганизация») принесёт многочисленные проблемы и потери: деградация и вымирание, дополнительные физические и психические нагрузки родителям и детям, рост безнадзорности и преступности, дальнейший развал сельского хозяйства, духовное обнищание, равнодушие к Родине».

Всего 82 подписи.

Письмо напечатано в газете «Левый марш» Ульяновской областной.организации КПРФ за 2009 год.

Из процитированных мною писем именно последнее вскрывает сущность проводимых в сфере образования реформ. Этой сущности многие не видят. Один из функционеров сказал мне, что я беспокоюсь зря, что в силу консервативности и косности российская образовательная система изменится не сильно, что она знала немало реформ, которые не доведены до конца... Возражая ему, я сказала, что в отличие от десятков реформ ЭТА—САМАЯ РАЗРУШИТЕЛЬНАЯ, точнее сказать, ГУБИТЕЛЬНАЯ.

В какие барабаны ещё бить, чтобы у чиновников пробудились мозги и совесть?!

Нет школы — НЕТ И СЕЛА. Нет крестьян — будут латифундии, батрачество... После эпохи социализма — эпоха чудовищного отката в феодальное прошлое!

Нужны ещё примеры?

Стоит между сёлами Азясь и Фатуевка (Пензенская область) брошенная школа. Пока её не очень сильно тронуло время. На полу лежат осколки приборов, обрывки карт, книг... В округе на три села лишь один ребёнок! (Об этой моей бывшей ученице я уже рассказала выше).

А в этом учебном году закрыли школу и в Успенке.

Стоят по всей Руси Великой, словно памятники цивилизации, канувшей в Лету, руины детсадов, школ, клубов...

Это ведь наша страна сейчас такая!

Писать о позиции учительства по отношению к происходящему трудно. В «Учительской газете» идёт дискуссия, но на моих глазах протекали события учительского протеста, и я расскажу, как это было.

В 1992 году нам впервые задержали зарплату. Мы недоумевали. Прокатилась волна забастовок, но такая слабая, что её не заметили ни общественность, ни власти. Начались голодовки. В Ульяновске в процессе голодовки умер учитель лицея № 20 Моторин Александр Анатольевич. Этот факт по прошествии лет обрёл трагизм ещё и в том, что ульяновское начальство от образования его не помнит, в чём я убедилась при подготовке материала. (За что, спрашивается учитель жизнь отдал? — Да за то, чтобы они смогли хотя бы детей своих накормить!)

У нас в городе Пензе голодала учительница, депутат городской Думы Шнякина Валентина Алексеевна. Почерневшая, слабая поднялась она к городскому главе и еле вымолвила: «Поимейте же совесть...» Тогда деньги выдали, но потом задерживали снова и снова... Возмущённые учителя собрались в школе № 35 на протестное собрание. Страстны были их выступления. «Вот я проснулась утром и думаю: купить мне полбулки хлеба или вчерашний сухарь догрызть?!»

В самом же деле: мы ведь не крадём, а на свои заработанные семьи кормим. Учитель школы № 5 Рахмин повёл свою речь с точки зрения того, что «губительные реформы ведёт антинародный режим Ельцина». Но именно его зашикали: «По делу говори, давай!» Не хотели учителя слышать слова правды.

А вот такое письмо пришло в «Симбирский курьер» в апреле 2001 года.

24 марта мы получили зарплату за январь (без всякого повышения).

зарплата у нас 700-800 р.

1 литр молока—7 р.

хлеб—5 р.

Плата за квартиру—400 р.

Господи, неужели наши надежды на новую власть опять напрасны?! Назначьте нам такую зарплату, чтобы могли давать её регулярно. Отмените все льготы (детские, книжные). Неужели никто не понимает этого?!

Не указывайте нашу школу—выгонят, а другой работы не найдёшь».

Я допускаю, что уничижительный тон письму был дан с умыслом, дабы показать, как унижено учительство. Но как хотелось бы дерзости, бунта, злости! В письме запорожцев самыми ласковыми словами для Султана были «Свиняча ты харя». Но у нас, интеллигентов, так не принято.

О такую интеллигенцию вытирали ноги власти всех уровней, да и не только власти. В прошлом своём выступлении я рассказывала, что школы стали агитплощадками для разных проходимцев, рвущихся к власти. За подачки и посулы для кого учителя только ни пляшут! Многих завербовали и агитаторами за «Единую Россию».

В Мокшанском районе Пензенской области учительницу, почтенную мать семейства, уволили по причине «Потребляла наркотики и рассказывала об этом детям». На самом же деле вместо агитации за «Единую Россию» женщина выразила протест и стала агитировать в пользу КПРФ. Притесняли даже за то, что люди сидели наблюдателями от «иных» партий.

Позорный случай был зимой в школе № 22 города Пензы. На собрании директор поручил учителям раздать листовки, содержащие очернение одного из кандидатов. Граждане, возмутившись, написали в прокуратуру. Ответ понесла молодая учительница, которая всего лишь выполнила указание своего начальника. Сам же директор от всего отказался. Как правило, чубы трещат у холопов. Но холопство, то бишь, учительство продолжает терпеть свои унижения.

Однажды профсоюзные активисты собрались на встречу с чиновниками Пензы. Было назначено прийти на площадь, но нас увели с людских глаз в актовый зал управления образования. Говорили так деликатно, словно расшаркивались. Злым было лишь моё выступление, в котором я сказала: «У нас отняли Дом учителя, профилакторий. Нет нам ни повышения, ни льгот. Давайте не будем у них ничего просить, а вольёмся в протестные ряды. Это будет наш ответ на действия властей».

Когда на трибуну вышла зам. губернатора Столярова и сказала, что она тоже учитель по профессии, ей услужливо захлопали, этим «протест» и закончился.

Тогда я поняла, что профсоюзы сдали свои позиции борцов за права трудящихся.

После этого с учителями уже никто не стал считаться. Когда школы закрывали, их выбросывали на улицу.  Уже и родители стали диктовать им свои условия, словно образование стало сферой услуг. И власти без стеснения стали использовать их как своих холуев. Не защищают ни профсоюзы, ни инспекции. В ход идут проверки, анонимки, клевета.

Инзенский учитель Борис Баранов позволил себе публично возмущаться действиями администрации района, в частности, по вопросу, куда пошли деньги фонда Сороса. Обошлись с ним бессовестно и беспощадно. Его очень грязно оклеветали, посадили. В милиции над ним глумились: «Молчи. Сейчас мы таких твоих учеников найдём, которые покажут на тебя, как ты их избивал». Учитель же честнейшим образом проработал не один десяток лет, имеет 20 похвальных грамот, и ни одно мероприятие в городе не обходилось без его участия в качестве музыкального руководителя. Простой скромный труженик.

Кстати о том самом десанте от фонда Сороса. Я это помню. В местной газете была заметка «Лёд тронулся». ( Вопрос – куда ? Всё поразвалилось в этой Инзе, за первый квартал только этого года закрылось 7 предприятий, да и мусором она завалена вся, а теперь и школ не будет). Но так стало позже, а в 2001 районное начальство перед соросовской делегацией плясало «Дай денег, дай денег, дай денег, дядя!». Возмутительно!

Так что, очень во многом учителя виноваты сами.

Но я хочу закончить на другой ноте. Я назову учителей, которые из тысяч являются самыми лучшими, ибо они самые порядочные, самые идейно убеждённые, самые стойкие борцы за НАРОДНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ, хотя им выпало жить и работать в это трудное время.

Карташов Николай Александрович, директор Маисской средней школы Пенз. обл.

Гуськова Любовь Константиновна, директор Успенской начальной школы Пенз. обл.

Смолкин И. В. , Поддубненский с/х лицей Ульян. обл.

Брагазин А.Н., Симонов М.А., Лопатина Т.А. (все из Поддубненского лицея Ульян. обл.)

Шнякина В.А. , школа №22 Г. Пензы

Костюнина Н.В. , школа №66 г. Пензы

Филатов В.В. , гимназия № 13 г. Пензы

Отдельно называю имя замечательной сельской учительницы Черновой Анны Николаевны, Маисская средняя школа, ибо она недавно умерла. Пусть помнят её в веках! Её знания были энциклопедическими, талант учителя — редким.

Не в далёком будущем, а сейчас скажем им СПАСИБО за труд и борьбу. А всем нам —победы!

Диас Н.И., учитель, г. Москва. Остановлюсь на нескольких моментах школьной жизни.

1. Огорчает инертное отношение многих учителей к происходящему. Но я недавно читала воспоминания Н.К. Крупской. Она писала, что и до революции учителя в массе своей были аполитичны. Активными среди них были буквально единицы. И сейчас та же ситуация.

2. На мой взгляд, смена поколений не улучшает положение. Приходят молодые директора школ в возрасте 25-26 лет. Они уже воспитаны этой властью. Они уже зачастую заражены самоуправством, не понимают, что к учителю надо относиться хорошо, беречь кадровый состав школы, у них этого уже нет в крови…

3. Очень возрасла и с каждым годом возрастает загруженность учителя. В этом году я, можно сказать, первый раз в жизни увидела, что учителя по окончании 3-ей четверти выставляли оценки до 11 час. вечера! От учителей требуется заполнение огромного количества бумаг. Остановить процесс невозможно. Их число все возрастает. И учитель все выходные дни все время пишет, пишет, пишет. Почти невозможно найти время для отдыха.

4. И, конечно, одна из главных сегодня – проблема с ЕГЭ. С ЕГЭ боролись с самого начала появления этой идеи. В свое время мы задавались вопросом – зачем его вообще решили вводить? А вводить его хотели 10 лет назад, чтобы с его помощью удобнее было осуществить переход на платное обучение. Тогда активно муссировалась тема ГИФО (Государственных именных финансовых обязательств). Вроде бы государством предлагалось оплачивать учебу студентов в зависимости от полученных на экзаменах оценок. То есть, если ребенок получал все оценки – пятерки, ему дается определенная сумма для учения в институте. Получил он одну четверку – ему сумма урезается, две четверки – урезается больше. Таких детей, кто на все пятерки сдаст, очень мало. То есть такая «пропорциональная» стипендия позволяла «экономить» средства и постепенно переводить студентов к мысли, что за учебу надо доплачивать, а затем и – платить. Сейчас мы забыли совсем про эту цель, потому что бюджетных мест в ВУЗах практически нет, а про ГИФО уже и не вспоминают. Но почему чиновники от образования так за ЕГЭ борются? По-моему, причина такова. Уже издали массу пособий, к примеру, по русскому языку. Да и по другим предметам. Считается необходимой подготовка к ЕГЭ, в том числе, и по этим пособиям. И есть люди, которые стали миллиардерами, выпуская их.. Людей таких от этой кормушки не оторвать. Мне 10 лет назад пришлось беседовать с одной писательницей (Фамилию не буду называть). Она рассказала, что ее друг, преподаватель, хотел издать учебник по математике. Ему прямо и настойчиво предложили забыть и думать об этом. «Все деньги уже распределены, – сказали ему. – Кончайте с этим делом, а то в живых не будете». То есть все гораздо страшней, чем мы порой думаем.

Тем не менее, ЕГЭ идет по стране и серьезно влияет и на процесс обучения, и на судьбы детей и учителей. В частности, создается очень нервная обстановка для учителей. Постоянно проводятся тренировочные работы по ЕГЭ, результаты проверяют в Управлении образования с «оргвыводами» для учителей.

Идет переход на новую оплату труда учителям. «Подходят» к ней разными способами. Что устроили в Москве? 25 марта согнали всех учителей русского языка и математики и дали им отвечать на вопросы ЕГЭ. С какой целью это делается? Если раньше, при советской власти, была оценка учителей по стажу, то при капитализме начали оценивать по разряду. Здесь возможен очень субьективный подход – если учитель не понравится директору, то не всегда будет разряд. А теперь придумали новый способ оценки учителя. Если он хорошо ответит по ЕГЭ, по которому дети должны отвечать, то значит он хороший учитель. Плохо – значит будет вместе с детьми ходить на репетиции. То есть дети будут ходить тренироваться по ЕГЭ, и вместе с ним учитель, который плохо сдал предмет. Учителя от всех этих нововведений нервничают, обостряются всякие болезни. Недавно два моих знакомых учителя по математике подверглись этой процедуре. Они, конечно, экзамен сдали. Сдали на пять. Но нервотрепку пережили изрядную. И почему их, столько времени и сил отдающим работе и детям, должны еще подвергать такому оцениванию?

5. И о религии. Я участвовала во встрече с одним из руководителей образования. Как достижение он выдает нам следующую фразу: «Не будут ставить оценки по основам православия». Это значит, что сам предмет в школы точно введут. Это, конечно, явное нарушение конституции, поскольку мы с вами в светском государстве живем. И не имеют право вводить в школы изучение религии. К тому же кроме атеистов есть и мусульмане, и католики. В Интернете была информация, что в США подали в суд на учителя за то, что он на уроке читал фрагмент из Библии.

У меня мама – тоже учитель, немецкого языка. Всегда к 8 марта в школе учительницам делали небольшие подарки, в основном, хозяйственного назначения или продукты. Но в этом году подарки сделали не к 8 марту, а к пасхе!

Думаю, нам надо протест выразить, провести пикет. Нас буквально задавили этой религией.

Ситуация с подарками к Пасхе очень расстроила мою маму. И я в поддержку ей написала стихотворение, которое хочу вам прочесть.

Разговор с матерью

Я обняла ее за плечи

И я сказала: « Не грусти,

Скажи мне в этот чудный вечер,

Скажи мне мама о любви.

Ты расскажи, моя родная,

О дне счастливейшем твоем.

Мы в этот вечер нежный мая

Возьмем гитару и споем.

Глаза старушки увлажнились,

И мне ответила она:

«Как в 45-м веселились,

Как ликовала вся страна.

Не о любви тебе скажу я.

Победы день мне не забыть!

К Победе шли, собой рискуя,

Мечтали мир восстановить.

Четыре этих страшных года,

Смертей и голода напасть.

Но сила нашего народа

Нам не дала тогда пропасть.

Скажи мне, мама, в чем же сила?

И мне ответила она:

Страна фашистов победила,

Идеям Ленина верна.

Нас справедливая идея

Вела на бой, на ратный труд.

Страна, знаменами алея,

Фашизм отправила под суд.

Вели в бои нас комиссары,

Нас коммунисты в бой вели.

Сквозь взрывы, битвы и пожары

Мы знамя Сталина несли.

Все оболгали демократы,

Победу отняли у нас.

В могилах воины-солдаты.

Но не забыть нам этот час.

Как ликовала вся столица,

Вся площадь Красная полна!

Кругом счастливейшие лица,

И в прошлом страшная война.

Тут я взяла ее за руки

И клятву матери дала,

Что отомстим врагам за муки,

За их кровавые дела,

Что возвратим мы мощь Отчизне,

Врагов прогоним с глаз долой.

Не пожалеем своей жизни

За жизнь под Красною звездой.

Мы победим. Я верю свято.

И под Кремлевскою стеной

Огонь погибшего солдата

Вновь засияет над страной.

И заликует вся столица.

И заликует вся страна.

Кругом восторженные лица.

И в прошлом долгая война.

Еще вот о чем. Очень засорен наш язык. И матом. Знаю, что одна учительница подала в суд на родителей, чьи дети разговаривают матом. Засорен язык и иностранными словами. Об этом у меня есть сказка: «Секрет кащея».

Меня порадовало известие, что в Ставрополе создано общество «Защиты и поддержки русского языка». Этим надо заниматься.

Соколов Р.В., старший научный сотрудник Российского института культурологии, директор «Первой опытной станции по внешкольному воспитанию». Есть в школе сейчас радостные события. К примеру, школы хвастают, у кого больше компьютеров. В одной из школ на кафедре технологии работают четыре остепенённых преподавателя: три кандидата наук и один доктор. Замечательно! На уроках технологии с помощью компьютеров делают проекты белья, одежды, жилья и др. Можно перечислять подобные радостные события, если смотреть через розовые очки. А теперь давайте посмотрим через другие. Что это за кафедра – технологии?

Мы были на конкурсе по производительному труду в Челябинске.

Приехали группы детей из нескольких городов. Показывают результаты своего труда. Например, дети проектируют на компьютерах жилища. Я спрашиваю, это жилища мальчика или девочки? Не понимают вопроса. А почему вы спрашиваете? Если девочка, она наверное где-то шить должна, но в комнате только всё для комфорта, для отдыха. Если это мальчик, то может ему хочется где-то построгать, посверлить. Не понимают, как это в наше время строгать, сверлить. Ведь есть же компьютер и у мальчика, и у девочки. Ладно. Нас хорошо принимали, покормили, за комнату платят, – неудобно сразу критиковать. Что же произносится затем? Выходит девочка, Настенька. У Настеньки, говорят преподаватели, целая коллекция костюмов. Она показывает костюмы из этой коллекции. Что это за костюмы? Нефертити, древнеегипетский. «А ещё у Настеньки есть греческий костюм, есть римский костюм». Спрашиваю: «Настенька, а у тебя есть русский костюм?» Не понимает вопроса. Дальше показывают нам на экране замечательный мультимедийный проект – в каждом классе там есть огромный экран, пожалуйста, смотрите. Нам показывают, как девочки, авторы этих костюмов, демонстрируют свои произведения. Я спросил: «У вас что, проблемы с тканью?» Не понимают вопроса, говорят: «Так это же модно!». Супруга, Наталья Валентиновна, говорит: «Но у них же почки будут болеть, они рожать просто не будут!» А руководитель кафедры, доктор наук, возражает: «Раз модно, значит можно!» Спрашиваю: «А кем они у вас будут после окончания школы, на что их ориентируете?». Отвечают: «А разве вы не видите? Они все хотят стать манекенщицами». «Какие красивые манекенщицы! Это что, городу Челябинску нужны в таком огромном количестве манекенщицы?» Хочется задать еще вопрос, но уже шикают. Пришлось наступить сапогом на собственную песню.

А дальше что? Ведь приехало одиннадцать (!) со всей нашей Руси школ-хозяйств. Какое крупное достижение! Это уже седьмой конкурс. Поаплодировали, и ушли потом эти одиннадцать в небольшую классную комнату, там быстренько отчитались и получили – кто автомобиль, кто компьютерную типографию, комплекс с очень высокой производительностью труда... И сразу начались увеселения, банкет и т.п. Телевидение снимало, цветомузыка... А хлопунов-то сколько, студентов-школьников сколько собралось. Замечательно прошло международное мероприятие! А что будет через год? Три школы соберутся. И даже если они получат не автомобиль, а трактор или комбайн, я думаю, для нашего сельского хозяйства это не станет помощью. Вот такие грустные наблюдения.

(От редакции. ТВ в новостях сообщил, что в одном из городков Новокузнецой области принят местный закон, по которому запрещается привлекать школьников к такой деятельности, как «вытереть классную доску, полить цветы», запрещается устанавливать дежурство по классу и прочее привлечение школьников к труду. По новоиспеченному закону это называется «эксплуатация детского труда». Приехали!!).

Далее, Ричард Валентинович высказывает мнение о полезности и даже необходимости привлечения священнослужителей к наравственному воспитанию молодежи, приводит пример такой деятельности священнослужителей Костромской и Ярославской области, рассказывает о православной гимназии, открывшей первый в мире православный педагогический музей. При этом выясняется, что церковь «приватизировала» уже и А.С.Макаренко, а Р.В. и Н.В. Соколовы опубликовали в Интернете свою статью «Православные корни педагогического опыта Макаренко».

Глаголева Н.О. Насколько я понимаю, Ричард Валентинович продемонстрировал нам, как действует эта самая религиозная пропаганда на людей. Мы с ним знакомы много лет, он – неординарный и талантливый воспитатель, поборник коммунарского движения, но я первый раз слышу от него такой «поворот», такое обращение за помощью к религии.

Комлева Т.А., г.Ижевск. Разрешите передать Вам пламенный  привет от наших друзей и единомышленников из города Ижевска. Движение «В защиту Детства» сегодня, как тревожный набат, звучит в унисон настроениям многих и многих людей, которые думают, как помочь детям, говорят об этом, а, главное, действуют. И в моём любимом городе Ижевске, как и во многих других уголках нашей страны, предостаточно детских проблем, которые требуют к себе внимание и заинтересованного и незамедлительного вмешательства для их разрешения.

Я представляю Общественное культурно-просветительское движение «Возрождение», основной целью которого является возрождение культурно-нравственных идеалов в обществе,  гражданской активности, созидательной направленности во всех сферах общественной жизни.   Основными принципами деятельности КПД «Возрождение» являются –  благотворительность, открытость, позитивный настрой. Деятельность движения включает в себя: проведение культурно-просветительских акций, фестивалей, конференций, круглых столов, творческих гостиных, а также разработку и реализацию культурно-образовательных проектов и социальной культурно-просветительской рекламы в нашем городе, в республике Удмуртия.

Ежегодно, с 2004 года, в канун празднования Дня Победы мы проводим открытый фестиваль патриотической авторской песни «Зори Отечества», в котором наряду с ветеранами войны и труда принимают участие школьники и молодёжь нашей республики. С 2007 года принимаем участие в подготовке и реализации образовательного проекта «Школа патриота», в рамках которого силами подростков и молодёжи, при участии ветеранов Великой Отечественной войны и представителей общественности, инсценируются  сцены героического подвига Советского народа в Великой Отечественной войне.

В конце октября 2008 года, тоже силами общественности и творческих коллективов города, прошёл юбилейный концерт, посвящённый 90-летию со дня рождения ВЛКСМ, в котором приняли участие и ветераны Комсомола, и молодёжь, и отважные комсомольцы нынешнего поколения. Мне очень понравилось, что ребята-комсомольцы не просто продемонстрировали себя, пришли, топнули ногой и сказали: комсомол жив, и вот мы есть. Они очень мудро, тактично и в то же время горячо говорили о славной истории комсомола, о своей реальной сегодняшней активной деятельности.

Каждый год в школах нашего города мы проводим своеобразные «Уроки добра», которые заканчиваются анкетированием детей. Мы предлагаем ребятам задать один, самый важный для каждого из них вопрос. И вот эти мальчики и девочки задают совершенно не детские вопросы: «Почему так много зла и насилия идет через телевидение?»,  «Почему разрушен Советский Союз?»,  «Почему  стало дорого учиться в ВУЗе?». Но не менее интересны их же ответы: «Видимо, людей перестало многое трогать, потому что всё делают деньги»,  «Люди стали меньше читать и слушать классику»,  «Люди перестали бояться творить зло», «В школе с нами не говорят на жизненные темы» и тому подобное. Они – наши дети, мыслят и говорят правильно!

Позвольте мне для Вас сейчас спеть одну, на мой взгляд, очень важную песню. Слова и музыка Людмилы Кононовой  (поёт под гитару)

Всё, что в детстве было свято, вслух пытаюсь произнесть.

Нам достались по наследству: вера, правда, стыд и честь.

Но судьба поворотила, вспять водица потекла,

Мамам силы не хватило, и судьба не сберегла.

Мы по чести жить пытались, но от нашей прямоты

Дяди сытые смеялись и чесали животы.

И тут размножились хворобы, расплодилися враги,

Ненасытные утробы и растленные мозги.

Всё, с чем в детстве не мирилась, в ранг величья возвелось,

Позабылось, упростилось, усреднилось, утряслось.

Не на сечу, не под пули нам не выпала статья,

Мы по маковку хлебнули беззаконного житья.

Но для того ли сердце билось, для того ль мечты цвели,

Для того ль, скажи на милость, мы на белый свет пришли,

Чтобы жизнь явилась адом от бесчестья и измен,

Чтоб оставить нашим чадам разорение и тлен?

Нет! Иное дело зреет нам под силу, нам под стать,

Зёрна новые посеять, всходы новые собрать,

И восполнить эту чашу, и души не погубить,

Всё, что с детства было свято, – дай нам силы не забыть.

Всё, что в детстве было свято, – дай нам силы сохранить.

Да, нам сегодня есть чем заняться. Нас ждут в школах, детских домах, больницах, нас ждут на улицах и на площадях. Нам есть, что сказать. И наше поле деятельности – это наша любимая, Великая Страна. Мне радостно встречаться с Вами – людьми, которые не сдаются несмотря ни  на что, которые верят в лучшее будущее нашего народа,  которые стоят на защите детства. Наше дело правое, а потому мы непобедимы!

А сейчас я предлагаю спеть песню, которая стала гимном Движения «В защиту Детства» – «Товарищ песня!»  (Поёт песню на стихи Р.Рождественского, муз. И. Шамо «Товарищ песня» из телефильма «Как закалялась сталь», зал подпевает).

Кочубей Н.К., детский писатель, автор и исполнитель песен, в том числе песен сопротивления. В советское время я много ездила и каждый раз, когда возвращалась, меня просили рассказать, что я видела. И я помню, что я начинала свои выступления словами: «Англия – это страна контрастов… Италия – это страна контрастов…» Это, действительно, так, потому что я видела богатство и бедность, нищенские дома, ужасающие картины детской беспризорности и роскошные особняки. Люди спали в коробках из-под холодильников; унижая себя, «работали бутербродами» (ходячая реклама) и т.д. и т.п. В общем, ни в какой восторг я ни от одной страны не пришла. Сегодня Россия в том же положении. По этому поводу – мое стихотворение.

Страны контрастов – так мы говорили,

Домой возвратившись из-за «бугра».

Дожили! Нынче и в нашей России

Тех же контрастов настала пора.

Сытая рожа вора в законе.

Нищий, больной и бесправный народ.

Клятвопреступник, сидящий на троне,

Родину нашу распродает.

Шоу, хот-доги, «Макдональдс», бордели,

Мэры и шопы, стриптиз, казино…

Русские люди, вы что, очумели?

Нам-то зачем всё это дерьмо?

Невмоготу жить средь лжи и разора,

До боли сердечной Отчизну любя.

Где ты там, в «бурге»? Шарахни, «Аврора»!

Бей! Вызываю огонь на себя. (аплодисменты).

И поскольку просят что-то еще исполнить, спою такую шутливую песню.

Говорил мне «новый русский»:

«До чего ж ты хороша!

От любви к тебе, от грусти

Изболелася душа.

Мы с тобой такая пара,

Я с деньгами, а ты без.

Хочешь виллу на Канарах

И в придачу «мерседес»? (2 последних строки – 2 раза)

Трай-ля-ля-ля-ляй, трай-ля-ля-ля-ляй

Трай-ляй-ляй, ляй-ляй.

Я, признаться, растерялась

От таких нежданных слов.

И смущенно отвечала,

Мол, спасибо за любовь.

Вариант у вас хороший,

Мне понятна ваша грусть.

Только Родину не брошу

И сама не продаюсь.

«Ты богатство отвергаешь? –

Он воскликнул. – Не пойму.

Так скажи, о чём мечтаешь».

И сказала я ему:

«Не нужна мне вилла за морем,

Мерседес не нужен мне,

Мне бы вновь под красным знаменем

Жить в моей родной стране».

А он начал все сначала:

«Жили б в роскоши, в любви,

Ты стихи бы мне читала,

Песни пела бы свои».

«Нет, без Родины любимой

Не дышать мне и не петь,

Под звездою под рубиновой

Мне бы жить и умереть».

Оленичева И.П., педагог, руководитель пионерской организации, г.Вязьма, Смоленская обл. Я считаю, что ребёнок – это самое главное, ради чего стоит жить. А воспитание – это, прежде всего, пища для души. И если раньше образование было всё-таки формой воспитательной работы (учителя подтвердят, что занимались воспитанием ребят, видя в этом одну из самых главных целей образования), то теперь детей наполняют только информацией, и глаза у них пустые. А те, у которых глаза ещё блестят, они заняты безмерно, их образовывают под завязку, им некогда проявлять свои человеческие качества.

Да, у нас действует пионерская организация. В этой работе мы учимся у пионерских организаций Москвы, Сарова, мы дружим с Ленинградом, с Волгоградом. Наше взаимодействие, обмен опытом – это тоже сила.

Я рада, что приехала на конференцию, я нашла немало полезного для себя, и я благодарна людям, которые защищают детей, которые друг другу помогают.

Кривонос С., г.Саранск. Мы выступаем за пропаганду культуры, притом советской культуры, социалистической культуры, и мы работаем на ее пропаганду. К введению православия в школу мы относимся по-своему. Мы тоже против того, чтобы вводить основы православия в школе. У нас были круглые столы по этому поводу. Но мы по-другому расставляем акценты. Мы не выступаем против введения закона божьего в школу, мы выступаем за введение в школах истории советского государства. Юношам и девушкам, с которыми мы занимаемся, у нас их много, мы даём советскую литературу, мы им даём А.Гайдара, мы им даём М.Шолохова, мы им даём учебники – у нас есть учебники – по основам Советского государства и права. Они эти учебники читают. Мы работаем и с родителями, даем им эту литературу, убеждаем их, чтобы они передавали это детям. Мы работаем давно, а с 2000-го года официально, как зарегистрированная общественная организация. Думаю, наши дети, даже введи им сейчас основы православия, – не примут этот предмет, потому что уже есть подготовка. А насчет православной культуры мнение такое. Если мы сейчас не допустим ее в школы, они найдут другой способ; они будут детей через воскресные школы вовлекать, что уже происходит! И мы вряд ли сможем противостоять этому! Поэтому, думаю, мы должны не выступать против введения православной культуры, а за введение советской культуры, объяснять и азы общественной науки. Объяснять, что коммунизм придуман не Марксом и Энгельсом, идеи коммунизма родились гораздо раньше. Маркс же открыл законы общественного развития, он создал научный коммунизм, он объяснил, обосновал те вещи, которые в истории возникали и происходили стихийно. Мы и об этом говорим, мы говорим, что социализм и коммунизм – это не наше прошлое, это наше будущее. Мы его строили, у нас что-то не получилось. Ну, ничего, это бывает, это этапы пути. Без проб и ошибок не бывает. Общество развивалось от феодализма к капитализму, теперь на повестке дня – переход от капиталистического к социалистическому обществу, затем – от социалистического, соответственно, к коммунистическому образу жизни. Мы эти азы доносим до нашей молодежи. Стремимся, чтобы им это было ясно. Действительно, бывают священники, которые выступают за Советскую власть. У нас сейчас идет классовая борьба, есть два класса – эксплуататоры и эксплуатируемые. Я сам видел священнослужителей, которые относят себя к классу эксплуатируемых. Могу сходу назвать пять священнослужителей, которые поддерживают нашу деятельность и которые тоже против введения военных священников, капелланов. Они выступают и против введения основ православной культуры и за то, чтобы церковь была отделена от государства. Есть разные люди, в том числе есть и разные священники.

Кроме того, мы выступаем за то, чтобы не только церковь была отделена от государства, но и мечеть, и синагога. У нас в Саранске, например, под руководством исламских лидеров все рынки захвачены националистической татарской диаспорой, которая исповедуют агрессивный ислам. Когда приезжают к нам учиться в университет, в мединститут студенты из африканских государств, исповедующие ислам, они говорят: «Мы в мечеть вашу не ходим, потому что здесь татарский национализм». И они совершают пятничный намаз у себя в общежитии, и даже некоторые русские, которые симпатизируют исламу, ходят туда, к неграм. Зло идёт не только от попов, но и от муллы тоже. У нас даже есть такая поговорка: «поп и мулла – одна кабала». Их нельзя разделять, они взаимосвязаны.

И скажу еще раз: давайте выступать не «против», давайте выступать «за».

Глаголева Н.О. Вопросы о месте религии в сегодняшней жизни – они, конечно, важны очень, для того, чтобы та самая молодёжь, за будущее которой мы боремся, во всём разобралась, не осталась в стороне от научного прогресса, от всех достижений человечества. Товарищ Соколов рассказал о священнике, который призывал к борьбе. Такое изредка случается, но в общем-то, по сути своей религия призывает к терпению, с чем мы никак не можем соглашаться. Но тем не менее, Владимир Ильич Ленин, когда рассматривал вопросы религиозности части трудящихся, которых нужно перетянуть на свою сторону, говорил, что конечно, нам нужно вести атеистическую пропаганду, разъяснение с позиций атеизма, но если этот рабочий уже согласен вступить в наш отряд и вести классовую борьбу, но ещё не разобрался, что религия затуманивает ему мозги, – ничего, пусть сегодня вступает активно в классовую борьбу, мы его по ходу просветим. Не цитирую, но за смысл ручаюсь. Поэтому, важно, конечно, не допускать того, чтобы детям отравляли сознание религией, с этим мы должны бороться. Но с религиозностью взрослых приходится иногда мириться, если человек в остальном проявляет классовое чутье. По поводу тезиса, что поп и мулла – одна сатана, возражений нет никаких, просто сейчас православие, пользуясь тем, что оно считается основной религией, активно влезает в школы, в образование, в воинские части, всюду. Вроде бы, другие религии ведут себя немножко поскромнее, поэтому приходится прежде всего «склонять» православную религию.

Азарова Н.Л., учитель, г. Москва. Дебилизация населения идет уже давно. Одна из составляющих этого процесса – человечество загоняют в средневековье, причём в очень глубокое средневековье, граничащее с первобытно-общинным строем. И одно из проявлений этого процесса – отмена преподавания астрономии в школе и сокращение программ в вузах. По решению Международного астрономического общества и Организации Объединённых Наций, а также ЮНЕСКО, 2009 год объявлен международным годом астрономии. А в это время у нас в стране из списков госспециальностей исключена специальность «астроном». Её вообще нет. Есть люди, которые получили диплом учителя астрономии, но они уже стали как бы устаревшим элементом. В дополнение к этому, в Москве уже много лет не работает Планетарий. Это тоже один из элементов процесса дебилизации. Астрономы физического факультета МПГУ, бывшего Ленинского педагогического института, написали проект письма к Фурсенко, который, в общем-то, открыт для дальнейшего творческого редактирования и, конечно, подписания. Сюда подключены материалы академика Гинзбурга, который выступал против клерикализации нашего общества. К сожалению, вот, уже четыре месяца этого астрономического года прошло, но мы разобщены. Я немножко зачитаю, хотя это сырой проект. Его нужно делать более жёстким. Он называется «О необходимости изучения астрономии и астрофизики в школе и вузе». «Министру образования Фурсенко. К вам обращаемся в связи с системными изменениями, происходящими в науке и образовании России. У нас сейчас приоритет – образование, национальный проект, но в истории нашей цивилизации такая интеграция всегда происходила на основе изучения и использования знаний об астрономии. Астрономические знания определяют картину мира как отдельного человека, так и любого общества. При недостатке этих знаний формируется религиозное мировоззрение. Чем больше получено сведений о космосе, тем труднее находить применение религиозным мифам». И так далее. Говорится, что астрономия была древнейшей из наук, на ней построена была картина мира, в том числе первоначальная мифологическая картина мира, из которой вышли все религии. Нужно сказать и о том, что дети, которые не проходят астрономию в школе, а это происходит последние несколько лет, им потом можно говорить и об астрологии, и о созвездиях рассказывать всё, что угодно, в том числе рассказывать сказки про богов. И дети поверят, потому что у них нет научных знаний. Я предложила обратиться к Алфёрову и Мельникову, к нашим коммунистам в Госдуме и попробовать объединить людей, которые имеют авторитет в нашем обществе. Я знаю, что собирали подписи в институтах в поддержку скорейшего открытия Планетария. Можно попробовать собрать подписи у учителей, в том числе у учителей в регионах, чтобы Фурсенко знал, что учителя из провинции хотят восстановления предмета «Астрономия».

Сегодня прозвучала интересная дискуссия о религии. Христианство в своё время, две тысячи лет назад, сыграло прогрессивную роль. Оно в начале поддерживало равенство, потом постепенно проникла такая идея, что все равны в боге. Но коммунизм-то выше этого! Прошло 2000 лет Христианства, и время изменилось, изменились знания человека об окружающем мире. Поэтому, если есть отдельные священники, защищающие мораль, замечательно. Пусть они это делают. Есть вроде бы хорошие священники, справедливые. Были такие, кто Зюганова поддерживал в 1996 г., я даже знаю таких. Но когда начинается разговор о науке, они уходят от сути и говорят: «Вот вы убивали священников». Но сколько инквизиция пожгла учёных, об этом сейчас никто не говорит. А это было изначально. Библиотеку Александрийскую тоже христиане подожгли, между прочим. Примеров множество. Если какие-то отдельные личности делают хорошие дела, в том числе сирот опекают, пусть. Но у них нет верной конечной цели. Куда они ведут Человечество? Фактически отрывают от реальной действительности, отрывают от изучения реального окружающего мира, навязывая догмы, которые не научны. По существу они выступают против научных знаний. И тут уже надо применять решительность.

И еще. Я занималась вопросами соцобеспечения. И не раз выступала по этому поводу. Я считаю, что процветание и инновационное развитие, о котором сейчас много говорят, невозможно сейчас. Очень мало кто знает, что у Газпрома есть крупный долг перед международными банками. Добыча нефти уже снижается, об этом тоже мало кто знает. Недавно прочитала в геологическом журнале о том, что, продав ракетное топливо, обогащённый уран Америке, мы закупаем урановую руду, добытую в австралийских рудниках. Необогащённую руду, которую нужно ещё довести до ума и до употребления. Капитализма с такими его подходами к нашему природному богатству надолго не хватит. И мы должны готовить народ к тому, что при этом строе его бросят просто на выживание, в первобытные условия. Наши дома прекратят отапливать, а буржуазия окажется в зарубежных коттеджных посёлках, где у них есть свои газохранилища отдельно от города. Мы вот живём и не понимаем, что когда не будет электричества, у нас водопровод до 5-го этажа не дойдёт. А это неминуемо когда-то случится. И тогда будет очень «весело». Всех об этом надо предупреждать.

Ханутина И.М., учитель, г. Москва. Я как ярый атеист, причём воинствующий атеист, хочу пролить дополнительный свет по вопросам преподавания астрономии. Дело в том, что дополнительные часы, которые вводятся с 1-го сентября – и как обязательные, и как факультативные – взяты, ни много, ни мало, из часов физики, химии, биологии, астрономии, потому что по здоровью детей им нельзя еще добавлять часы. Поэтому даже факультативные часы вводятся за счет сегодня преподающихся предметов. Сколько часов вводится на  православие, на столько сокращаются соответствующие науки, которые я вам назвала. В связи с этим мне, например, как учителю химии, предложили вести курс, который будет называться «естествознание». Химия же будет только для тех в 10-11 классах, кто захочет ее изучать, а для тех, кому это «не надо в жизни вообще», те могут прожить и без химии. Подумаешь, химия, барахла-то! И так же точно физика! И астрономия – кому это нужно, ваше небо разглядывать! Астрологу зададим вопрос, он нам всё скажет. Что же есть в этой программе «естествознания»? В этой программе я должна рассказать детям и о Менделееве. Но что?! Что был такой Менделеев, и что в его жизненном пути так случилось, что он заснул (так и написано – он заснул!) и ему приснилась таблица Менделеева. Значит, ты можешь тоже заснуть, и тебе тоже может что-нибудь присниться, изучать предмет для этого вовсе не обязательно. Это всё, что касается химии. Что касается физики, ученику разрешают знать, что кроме молекулы есть атом и из чего он состоит. Больше ничего человеку 21-го века знать совершенно не нужно. Биология. Я недавно успокаивала плачущую учительницу биологии, потому что 11-классники отказались рассказывать ей теорию Дарвина, потому что у них свобода совести и они желают (?) знать не эволюционную теорию, а они знают и повторяют догмы религиозные. А почему? Потому что они проще! «Бог создал Адама и Еву» и так далее – это проще, чем разобраться в научном обосновании происхождения человека. И дети отказались. И было разбирательство на уровне педсовета. И директор сказал: «Ну если родители не возражают, то пусть будет так, как они хотят». То есть не будут знать научного объяснения, и это будет считаться нормальным! Это то, что я вам могу рассказать из собственной работы с детьми. Но еще беда в том, что и учителя, и директора уже стали верующими, таких уже очень много. И если не всерьёз верующих, то, по крайней мере, людей, демонстрирующих свою религиозность. Однажды у нас в школе учительница английского языка не пришла на занятия, а когда её спросили, в чём дело, ответила: «Я ходила на исповедь. Там была большая очередь». А дети остались предоставлены сами себе и без урока. Такого никогда в советское время не могло быть. Поэтому я среди тех, кто считает, что мы очень плохо, безобразно, ничего не делаем против наваждения под названием «религия». То есть мы должны вмешиваться и противостоять распространению ее влияния. Мы, РКП-КПСС, проводим в Москве на Ярославском вокзале каждую пятницу пикет. Там бывает море верующих. Сколько раз у нас пытались отнять флаг, сколько раз говорили, кто мы есть и Ленин вместе с нами кто такой. Но мы, тем не менее, там пытаемся проводить атеистическую пропаганду. И нас очень порадовало, когда одна подошедшая к пикету женщина прочитала стихи 15-летнего подростка из Сергиева Посада. Он написал строки о злодействе инквизиции. Там, в частности, были слова, с которыми инквизиторы обращаются к атеисту. Сложив на площади костер, они говорят, издеваясь, мол, мы тебя :

«Избавим от порочной страсти

Тянуться к знаньям, свет нести.

«Ты хочешь света – так гори».

Так инквизиция святая

Джордано Бруно поджигая,

Несла религиозный «свет».

А мы по-прежнему их бред

С открытым ртом воспринимаем.

Ведь он так сладок! И сгораем…

Некоторые из здесь присутствующих явно не знают, что в советское время в Киево-Печерской Лавре был изумительный музей, антирелигиозный. Там, в дальних пещерах, лежали куколки, сушёные куколки. Так были засушены тела бывших безродных монахов, иеромонахов и т.д. Зачем? Дело в том, что их продавали в другие, более богатые, церкви, выдавая за нетленные мощи святых. И получали за это большие деньги. В пику советской власти теперь часто говорят, что в советское время взрывали церкви. На самом деле уничтожали что? То что могло само обрушиться или то, что уже потеряло ценность. В частности, Храм Христа-спасителя стоял на месте, где свою разрушительную работу вели подземные воды. Это место было гиблым, гнилым. В 30-е годы Храм стал активно рушиться. Подводные ключи опускали его фундамент. Поэтому его пришлось разрушить, а рублевские фрески, которые от сырости стали приходить в негодность, сохранили и отвезли на хранение в Донской монастырь.

Р.В. Соколов сегодня говорил, что якобы в Ярославской области церковники подбирают и обучают несчастных детей. Так вот недавно по телевизору был сюжет как раз из Ярославской области. Этот приход, о котором идет речь, создал учитель музыки, который в Москве потерял работу, – сейчас многих сокращают. Он поехал а глубинку, приобрёл кусок земли, чтобы создать ферму. Это было не просто. Тогда изобретательный «учитель» осуществил другой план. В соседней деревне оказалась школа, обычная школа, которая ему приглянулась. Он эту школу (не знаю уж на какие средства) приватизировал, учителей светского плана оттуда выдавил, принял сан и попросил церковь дать деньги, чтобы туда собирать ещё детей, якобы беспризорных. На самом деле это всё те же деревенские дети. То есть мало того, что это превращение одной школы в другую, она еще изначально наполнена не теми детьми, под которых этот авантюрист получил деньги от церкви.

Все церковники утверждают, что духовность – это их слово. На самом деле коммунистическая духовность, советская духовность была не то что на голову, на десять голов выше. Пытаются и Макаренко в православные записать. Но так случилось, что у моего ребенка была няня, которая когда-то работала в колонии Макаренко. Она мне рассказывала немало. Там, в колонии, был чисто коммунистический дух и никакого православия!

Моторин. Хочу добавить несколько слов по поводу духовности. В Свердловске был круглый стол по этому поводу. Один из служителей церкви сказал: «В советское время нравственность фактически запрещалась, не существовала». Тут я взорвался: «А как мы могли победить всю фашистскую свору без духовной нравственности советского человека?». Вроде замолчали. Поэтому, действительно, – когда говорят «гнать» – это не значит, что хватать метлу и гнать, но нужно разоблачать, вранья не допускать.

А про Макаренко – да просмотреть его книги, и станет понятно, что «православный Макаренко» – это очередное измышление клерикалов.

Алексеева М.Н., г.Псков. Совершенно правильно говорили мои коллеги, мои товарищи, о том, что в нашей жизни есть не только негатив, есть и позитив. Хочу начать с проблем бедных и богатых, бедных детей и богатых детей. Я общаюсь с детьми и теми, и другими. Мы с сыном рисуем и продаем свои картинки на улице. Рядом с нами стоят бабульки-пенсионерки, которые приносят на продажу всякую всячину. Там приходится наблюдать стайки детей, тех, что называются «дети двора». Это, как правило, бедные дети, дети из трудных семей, зачастую из семей алкоголиков. Они идут, нанюхавшись «Момента», их пасет милиция, но ничего не может с ними сделать, это уже люмпенизированные дети. Такие дети, как правило, не получили культуры, не получили достаточного образования. Они одурачены, и зачастую именно эти дети пополняют ряды скинхедов. Не понимая причин того положения, в котором оказались, они говорят: «Россия – для русских, а всех остальных – к чёрту, и гастарбайтеров, и прочих иностранцев». (Мои дети, собственные мои дети, никогда в скинхеды не пойдут, потому что они фашизм ненавидят. Ненавидят с того возраста, когда они «мелкими» собирали подписи против фашистской хунты Пиночета).

Есть бедные дети, которые и талантливы, и из культурных семей, но они не могут учиться, им не на что учиться. Мой сын Ипполит мечтал об Академии художеств, но я не могла материально обеспечить его учебу там. Он окончил Новгоргодский университет, сам учился там, без всякой моей помощи, а Академия осталась нереальной мечтой. Очень жаль детей, которые хотят получить высшее образование, но которым закрыт доступ к нему, потому что всё это за большие деньги.

Но и богатые дети проблемны, потому что они часто пресыщены жизнью. Я знала такую девочку из семьи бизнес-элиты… Мать ездила за границу, была во Франции, в Италии. Не сказать, что это очень эрудированная девочка; но она училась в спецшколе, это элитная школа нашего города. И там им промывали мозги: не то что православием (православие – это цветочки), там все шло из Америки, из фонда Сороса и т.п. Второклассница принесла учебник английского языка. Там сплошь американская религия. Мамаша хвасталась: «Вот по какому учебнику занимается моя дочь!». Нам с сыном стало плохо от такого «учебника». И вот эта девочка в 17 лет, в солнечные дни, когда все ходят в летних веселых одеждах, ходила в чёрном, боялась солнца, её понесло уже в дьявольщину какую-то, в готику. Сейчас она учится в Питере, но у неё «проблемы», она в ее 17 лет пресыщена жизнью, у неё духовный, психологический кризис. И богатая мамаша не знает, что ей делать со своей отнюдь не бедной материально дочерью.

Но и у нормальной молодежи, у нашей надежды, очень много проблем. Об учёбе я говорила. Далее – жильё. Те дети, которые уже подросли, у которых складываются семьи, которые работают или учатся в ВУЗах, не могут приобрести жилья.

Помните советский фильм «Молодые»? Прекрасный фильм. Там ребята, не москвичи, из провинции, получают на свадьбу квартиру, ключи от квартиры. У меня слёзы на глаза наворачиваются, когда я вижу это прекрасное прошлое. Где вы сейчас увидите, чтобы простые строители получили в Москве квартиру на свадьбу? Это невозможно! А наша мечта, – чтобы не мразь с Рублёвки жировала, а чтобы простые люди, которые заслужили право на счастье, были счастливы! Но сегодня жилье никто не даст, а купить квартиру в принципе невозможно! Это колоссальные деньги. И практически очень многие не могут поэтому завести семью. Это очень актуально.

Деньги сегодня страшная сила! Вспомните, как относились к ним в советское время и как сейчас относятся. Деньги разрушают дружбу, деньги разрушают любовь, деньги – это стало каким-то дьявольским наваждением. К счастью, у нас в отдельно взятой семье такого отношения к деньгам нет. Почти коммунизм. У кого из членов семьи появляются деньги, тот помогает всем остальным. Для нас деньги никогда не были самым главным.

Но сейчас мысль о деньгах навязывается, навязывается, навязывается; это идёт ещё из школы. И в школе идут постоянные поборы.

В советской школе никогда не собирали с родителей деньги на технические средства, на ремонт школы – всё это делало государство, Советский Союз. В теперешних же школах деньги собирают беспрерывно. В школе, где я работала, на педсовете директриса говорила: «Собираем деньги на ремонт школы. 5-й «А» сдал хорошо, 5-й «Б» сдал плохо. Вам замечание, там, Татьяна Ивановна, вы не сдали деньги».

А как приходилось работать? Я учила рисовать. Пройдут выборы в школе, плакаты с избирательного участка нам отдадут, мы на них и рисовали, по нашей бедности.

О новом искусстве говорить не хочется. На телевидении, на кабельных каналах идет такая мерзость, такая гадость, даже новые фильмы о войне… Что сейчас снимают! Сравните с «Балладой о солдате», «Летят журавли», это были прекрасные фильмы. А сейчас фильмы-новоделы не идут с ними ни в какое сравнение. Новые «А зори здесь тихие», новая «Молодая гвардия» – там «Третий ангел вострубил» – ну, бред какой, если сравнить с фильмом Герасимова, если сравнить с прежним фильмом «А зори здесь тихие»! А я читаю в титрах нового фильма «А зори здесь тихие» – «сделано в Китае» и не знаю, злиться или смеяться.

 Но жизнь есть и продолжается… «Прорвемся, ребята!» – сказал партизан Железняк.

Наши байкеры, мотоклуб «Позитивная механика», несмотря на кризис, регулярно приезжают в детский дом города Опочка.

Ездили на Новый год. Очаровательная Анечка в платье Снегурочки, Дед Мороз – на мотоциклах, а за ними вся колонна. Ребята бегали по магазинам, привезли воспитанникам детского дома подарки: торты, конфеты. Стараются помочь, насколько это возможно. Каждый ребенок получил подарок.

И еще хочу сказать, что Советский Союз развалило мещанство, мещанская идеология. Во времена Горбачева всю страну заполонило мещанство. Не просто быть верными нашим идеалам. Об этом в свое время прекрасно сказал Виль Липатов в романе «Это все о нем». Я читала и зачитывалась. Там мальчик нашего поколения. Он такой же героический мальчик как молодогвардейцы. Но у молодогвардейцев было ясно, кто враги, кто свои. А тут враги рядом, любимая девушка была врагом.

То, о чем пишет Липатов, это была предыстория развала Союза и предтеча того, что сегодня люди идут голосовать за Единую Россию, за Жириновского, за любого идиота. Я не знаю, как правильно вести себя на выборах. Мои младшие бойкотируют все эти выборы. Мы со старшим идем и голосуем за коммунистов, хотя бы за КПРФ, чтобы хоть как-то власти «достать». Не знаю, как все остальные поступают. Вообще не идти на выборы? Бойкотировать их? Или все-таки за КПРФ отдать голос? Хотя я знаю, что КПРФ не помогает народу. Они там сидят в Думах, жируют, а обратишься – не очень-то откликаются.

Очень обидно за нашу историю, которая или перевирается или замалчивается сегодня. Недавно у нас появилась новая книга – путеводитель по Пскову. Там есть и Корсаков, и Пушкин, и князья, и Ольга. И декабристы. Прекрасная книга.

Но, не знаю, по каким причинам, (составляли профессионалы) выпущена Великая Отечественная война. А между тем у нас на Псковщине был партизанский край. Партизаны, прорвав блокаду, привезли обоз в голодающий Ленинград. Партизанская группа действовала в Острове. Ее возглавляла юная комсомолка Клава Назарова, потом ее повесили фашисты.

Есть отличная книга о ней. Читала ее ребятам… Пушкинский край. Там было очень сильное подполье… Ни о молодых ребятах-подпольщиках, ни о героических летчиках – ни слова. А между тем за годы Великой Отечественной Войны погибло 500000 наших людей только на территории Псковщины. Это два нынешних Пскова.

Но сегодня борьба продолжается. В том числе на сайтах и форумах Интернета. И кто-то, возможно, напишет свою «Молодую гвардию» и о еще недостаточно освещенных подвигах молодежи в Великую Отечественную, и о молодогвардейцах нового времени. Мы возлагаем надежды в этом смысле на молодого педагога и литератора из Тамбовской области – Олега Верещагина.

Усманова Р.Н., г.Казань. Япредседатель Татарстанского отделения Всероссийской общественной организации «Многодетные и приемные семьи». Мы участвуем и в работе движения «В защиту Детства».

Казань – студенческий город. У Казанцев немало спортивных успехов, на многих соревнованиях они занимают лидирующие места. Казалось бы, должно уделяться большое внимание спорту, тем более, что планируется добиться проведения у нас Универсиады в 2013 г. Но нашей молодежи, будущим и сегодняшним спортсменам, внимания уделяется очень мало. Очень беспокоит проезд детей-студентов на транспорте. Приходится ездить с пересадками, в день на дорогу тратится как минимум по 60 рублей. Но нет льгот даже для студентов из малообеспеченных семей. И обед в студенческой столовой очень дорогой. Получается, что на объекты Универсиады, для создания комфортных условий для студентов 140 стран мира тратятся огромные средства, а на самих казанских студентов – будущих участников Универсиады – не предусмотрены даже льготы на проезд. Наверное, задействован уникальный метод подготовки чемпионов по бегу на длинные дистанции – от дома до учебного заведения.

Хотя финансирование образования в этом году у нас очень большое. Самые большой расход в Бюджете республики – расход на образование, 30 млрд. руб.

Насчет ЕГЭ. У нас его, конечно, стараются вести. И тут же проявляются его отрицательные стороны. В одном учебном заведении собрали в подвале здания студентов и учителей, которые решали задания по математике и за деньги передавали решенные задания на экзамен. Другой случай. Я хотела помочь в ребенку-полусироте, у матери еще четверо детей, в получении образования. Но директор школы отказалась его взять в школу, сказав, что не даст ему аттестата, потому что он все равно не сможет сдать ЕГЭ и получит только справку.

Меня очень беспокоит, что наши дети останутся без аттестата о среднем образования. Насколько это серьезно?

Еще – вопрос о взятках, начиная с поступления в детские сады, ясли. Есть случаи снятия с должности за такого рода взятки, но процесс не останавливается, продолжается постоянное взяточничество. И в школе. Были жалобы, что собирали с родителей по 8-10 тысяч рублей без всякого отчета по полученным и истраченным средствам.

Проводится дискриминационная политика при обеспечении многодетных семей жильем. На уровне геноцида. Есть Указ президента 2001 г., что если в семье 5 детей, не создавших свою семью, то она имеет право на льготное жилье. Но если брак не зарегистрирован, то невозможно поставить многодетную семью в льготную очередь на получение жилья.

Есть совершенно неприемлемое положение. Бывает, что у многодетных пришло в очереди время на жилье, но к этому времени дети выросли, создали семьи; тогда родители уже не являются многодетными и не имеют права на льготное получение жилья. В чем проявляется геноцид? Если в семье пятеро детей, но старшей хотя бы 18 лет и у нее должен быть ребенок, то чтобы не лишить остальных членов семьи права на получение жилья, она должна прервать беременность или оставить ребенка в детском доме. То есть это не дает увеличивать рождаемость, а совсем наоборот. Получается, что дети не имеют права (ограничены в праве) создавать семью из-за того, что их зажимает жилищная проблема. Мы с этим будем бороться.

И вот один из способов борьбы. К нам должна была приехать спортивная комиссия. Мы написали заявку на пикет, по поводу дискриминации. По всему маршруту спортивной комиссии клеились наши требования. Так на нас сразу вышли из администрации: «Что вы хотите?» Предлагали срочно собраться, решить наши проблемы. «Приходите в любое время – поможем». То есть , надо использовать такие «исторические» моменты, когда власти будут стараться удовлетворить наши требования.

Еще законодательный перл. В России принят закон, по которому если дети учатся бесплатно, то сумма его обучения добавляется в доход семьи. Причем если двое учатся, то на двоих добавляется «доход». И в результате семья уже лишается каких-то положенных ей льгот, а чиновники раздувают свои штаты и прочее.

Ну и кредитные дела не обошли молодых. Бывает, что молодым, практически детям, навязывают какой-то товар, потом они не могут расплатиться. Растут проценты, потом проценты на проценты. И они оказываются в кабале у банка. Сейчас банкам оказывают помощь, прощают долги другим странам, а детям не могут простить эти проценты.

Глаголева. Наверное, многие читали роман Эльзы Триоле «Розы в кредит». Там прекрасно расписано, как в капиталистическом мире жизнь сужает интересы людей, побуждает к постоянному приобретательству вещей, заставляет брать в кредит, и как люди погибают из-за невозможности за него расплатиться. И ничего нового сегодня в России в отличие от того, что происходило и всегда будет происходить при капитализме, не происходит. Действительно, кредит – это ловушка, это петля на шее тех людей, которые им воспользовались.

Предыдущая выступающая сказала: как же мой ребенок останется без аттестата. Да, так оно и есть. Выступавший на учительском круглом столе (мы говорили об этом в начале) преподаватель из омской глубинки говорил, что у них 20% детей остались без аттестата зрелости в этом году, потому что нужно набрать определенное количество баллов. Если не набрал, то считается, что ты не сдал, и аттестат об окончании школы не выдается.

Это одна из причин, почему ведется такая жесткая борьба со стороны тех, кто разобрался в ситуации, и с нашей стороны тоже, против введения ЕГЭ.

И еще «интересное» новшество в школьнорй жизни. При новой оплате труда и в связи с необходимостью экономии появилось новое явление. Если кто-то из педагогов заболел, раньше его замещал другой учитель. Сейчас по школам распоряжение: никаких замещений не производить, а детей отправлять на улицу. Так как замещение нужно оплачивать, а школа этого не хочет делать.

Нечаева Н.А. Проблема с образованием большая. Уже в 70-е годы началось полуобразование, когда учителей заставляли переписывать успеваемость. У нас появилось огромное количество людей, которые, кое-как окончив школу или ВУЗ, плохо владели специальностью и мировоззрение имели самое примитивное. Пошло увлечение астрологией вместо астрономии, колдунами, всяческими суевериями. Они легко принимали на веру любые глупости, любую ложь о Советском Союзе. Конечно, сейчас таких неизмеримо больше. Тех, кто имеет бумажки о высшем образовании. ВУЗов развелось великое множество (особенно гуманитарных). Для инженерных ВУЗов нужна солидная база, а там всё можно на пальцах объяснить. Создается видимость образования, да ещё амбициозная, уверенная в своей непогрешимости. И это страшно. Наш народ в большинстве не имеет представления об устройстве общества, государства. Вы только посмотрите на эти учебники обществоведения, граждановедения! Надо бы свои издать, чтоб народу объяснить, что такое государство. Насчет объединения предметов – это то, что у американцев называется «сайвнс». Физика, химия и биология в одном флаконе, а по существу не учат ничему.

В сельских школах, даже вблизи Москвы, образование поставлено очень плохо. У меня в поле зрения 2 сельские школы в ближнем Подмосковье – начальная и средняя – в Лунево и Поярково. Образование поставлено столь неудовлетворительно, что приходится маленьких детей возить в школу более крупные подмосковные города – в Солнечногорск или на Сходню.

При этом наш народ очень боится перемен. Возникла привычка к такой скудной, малодеятельной, нецелеустремленной жизни. И уже страшит, что вдруг все изменится, придется чему-то научаться, нужно будет работать. Рождается мысль, что пусть все как есть, так и остается. Да и впрямь – грош цена инженеру, десять лет отсидевшему на рынке.

Трудовое обучение во многих школах упразднено. У нас в Лобне в одной школе станки продали, в другой просто выбросили. Там, где уходят физически толковые преподаватели – все кончается. Девочек ещё научат салаты делать, шить, а ребят ремеслу – нет. Так сегодня готовится будущее.

Задач у нас очень много. Ну что делать? Будем бить лапками до последнего. Люди должны знать, что есть те, кто не сдаётся противостоит системе, борется. Это очень важно..

Половинкин С.Н., г.Тула. Всем уже оскомину набили разговоры об угрожающей демографической ситуации в России, к которой привела преступная политика буржократов. Когда Путин вознамерился стать императором всея нефтегазовой России, он вдруг обнаружил, что в этих отраслях скоро некому будет работать. Поэтому перед выборами Meдведева в президенты появился национальный проект по демографии. И в нём говорится только о деньгах, «материнском капитале», который достиг сейчас 300 тыс. По одному из его пунктов эти деньги можно истратить на приобретение жилья. По сравнению с реальной стоимостью квартир это – гроши, на них нельзя купить даже комнату в коммуналке. А когда фракция КПРФ предложила разрешить тратить эти деньги на лечение, если ребёнок тяжело болен, «Единая Россия» отклонила это добавление: пусть дети в стране болеют и yмирают – вот их реальная «забота» о будущем поколении. В «материнском капитале» чётко прослеживается монетаристская суть современного буржуазного руководства России.

Если бы оно действительно заботилось о будущем страны, то надо было бы тщательно разработать и принять государственную комплексную программу решения демографической проблемы в России. И финансовое обеспечение (и нужно не такое мизерное) – лишь один из пунктов. Нынешнее детское пособие составляют крохи. Что на них можно купить? 5 батонов или 2 литра молока, это на 3-4 дня. А остальное время чем кормить? А одевать-обувать во что?

Если бы президент, Госдума («Единая Россия») правительство на самом деле озаботились демографическими проблемами, то по этой государственной комплексной программе на первое место надо было бы поставить нравственное воспитание в школе, семье, через телевидение, радио, журналы и газеты. Надо отключить все средние учебные заведения от Интернета, т.к. по официальным данным до 70% имеющихся там сайтов – порнография.

Цель подавляющего большинства современной молодёжи – карьера, заработки. А семья, дети даже у девушек отодвинуты на десятое место. Глядя на современных девушек и юношей, их поведение и одежду, ясно ощущаешь, что уровень нравственности по сравнению с советскими временами резко понизился. На экранах телевизоров, на страницах журналов и газет господствует “это” и криминал. Родители думают только о заработках. Школьные педагоги – тоже, в основном, о деньгах. И тем, и другим некогда думать о воспитании. Если учителя и занимаются воспитательной работой, то скорее для галочки – не то, что в советское время. А если нравственное воспитание в загоне, то нечего говорить о воспитании культуры поведения.

Громадную отрицательную роль в удручающей демографической ситуации играет современная, прямо-таки преступная, женская мода. Во-первых, отсутствие отличий в одежде юношей и девушек нивелирует разницу между полами: одинаковые брюки, одинаковые куртки, одинаковые шапочки. И поэтому все девушки людьми старшего поколения воспринимаются как юноши. Это только кажется, что поменялась всего лишь одежда. У всех не по-женски одетых девушек меняется и психика, происходит процесс маскулинизации, их поведение и восприятие жизни становятся мужеподобными. Для них будущая семья и дети становятся чем-то виртуальным.

И второе, не менее опасное, явление. Вы обратили, конечно, внимание, что брюки у девушек не прикрывают поясницу, она вся открыта. Летом это не страшно, а в холодное время – особенно в морозы – приводят к различным болезням женской воспроизводящей системы. Моя дочка просветила меня, что большая часть джинсов поставляется к нам из Китая, а самые дорогие из Штатов. И те, и другие заинтересованы в сокращении рождаемости в России. Поэтому нам агрессивно навязывается эта преступная мода – не просто женские брюки, а именно обязательно ниже талии.

В советское время все газеты и журналы были полны статьями о любви, семье. Сейчас, если и пишут на эту тему, то только о сексе. О нравственной, эстетической, психологической сторонах любви и брака даже словом не обмолвятся.

Словом, приходится уповать только на Движение «В защиту Детства», на по-советски мыслящих людей, что хоть они будут принимать какие-то меры по сохранению советских традиций в подготовке подростков и юношества к будущей семейной жизни.

Кириллов В.М. В семье моих родителей я – один из трех сыновей. Теперь я сам отец семерых детей. И сегодня могу очень легко сравнивать возможности социализма и сегодняшней «демократии». К тому же, у нас с женой 8 внуков, и растут они уже совсем в другое время, в других условиях. Наши советские возможности были совсем иные. Сколько журналов мы могли выписывать детям! Больше 10-ти. С одним только названием «Юный»: «Юный техник», «Юный художник», «Юный натуралист», «Юность», «Пионер», «Пионерская правда» «Веселые картинки», «Мурзилка». А взрослые сколько журналов выписывали и сколько газет! Со временем образовалась большая библиотек книг, много подписных изданий... Это было не так обременительно. Да, в нашей жизни не было роскоши: ковров, хрусталя и мехов, тем более машин. Лучшим ковром мы считали полки с книгами. Не было роскоши, зато все дети развивались, ходили в музыкальные и художественные школы, занимались в спортивных секциях. Мы с детьми спокойно путешествовали по окрестностям города и не боялись шпаны. И все это было завоевано социалистической революцией, победой в Великой Отечественной войне наших отцов и дедов; а наши мамы и бабушки сохранили детей, их детство.

Лучшим примером самоотверженности были наши собственные родители. Отец был занят на военном поприще, а мама спасала нам жизнь в эвакуации. Старшему – 8-ми летнему, среднему – 6-летнему и мне, родившемуся за неделю до войны. Так что все трое – мальчики военного времени. Мама наша, слабенькая, маленькая женщина тянула нас, чтобы спасти наши жизни и вырастить. В конце концов пришла победа, но с собственной жизнью ей пришлось расстаться, и в 1946-м году она умерла от туберкулеза. Вся ответственность за воспитание легла на нашего отца. Мы благодарны ему, что сохранил для нас уют и не сдал в детский дом.

Из войны мы вышли ослабленными. Поэтому папа старался нас отправлять на каникулы в деревню, чтобы  попить молока, часто ездили в Крым. Озабоченный нашим здоровьем отец был откомандирован в чудесный город в Евпаторию – детскую здравницу, где мы, прожив четыре года, окончательно распрощались с болячками.

Мы – мальчики войны выросли, получили высшее образование, обзавелись семьями. Мне уже 68, брату Саше 74, брату Мише-76. Как и у всех были трудности. Но жизнь продолжалась.

Что касается разрушения большевиками церкви. Я говорил, что мне приходилось бывать в послевоенных деревнях. И мог наблюдать, что происходило с церковными приходами. Никто их не уничтожал. Просто Советская власть принесла в деревню свет, и вместе с ним элементарную культуру. Открывались клубы и школы, развивалась художественная самодеятельность, открывались библиотеки. В деревню пришло кино, а позднее телевидение и торговля всем необходимым. Поэтому молодежь, да и пожилые сельчане, предпочитали ходить уже  не в церковь, а в клубы. И церкви начинали хиреть. Попы отказывались работать там, потому что приходы  обезлюдели.  Церкви стали ветшать, использовались не по назначению, а в хозяйственных целях. Но использовались, и архитектура многих из них сохранилась, они не разрушились благодаря этому. 

Непосредственно к  нашей теме. Нашей Рязанской партийной организации РКРП-РПК удалось осуществить проект «Советское кино детям-сиротам». В четырех детских домах города и области были организованы фильмотеки из лучших детских видеофильмов. В основном по произведениям Аркадия Гайдара. Несмотря на то, что фильмы черно-белые, воспитанники охотно и внимательно смотрели их. Особенно были довольны воспитатели, которые получили прекрасное средство в педагогическом процессе. В общей сложности в детские дома были доставлены более 200 кассет более 30 наименований. Технология проекта простая, но не без трудностей. Находится добрый предприниматель, он переводит деньги на спецсчет детского дома, детский дом обналичивает их и по оптовой цене приобретает у нас фильмы. В Рязанской области еще 14 интернатов и детдомов, так что проект можно продолжать. Но вот беда, добрые предприниматели перевелись. А так можно этот проект осуществить в любом регионе.

Иванова Л., Поволжье. Есть интересный проект, который я лично осуществляю, как представитель СМИ, совместно с казахской медицинской академией, кафедрой психиатрии. Зав. кафедрой Карпов Анатолий Александрович, доктор мед. наук. Им написана очень полезная брошюра. Анализируя, что сегодня творится на эстраде, и сопоставив с тем, что мы с вами в свое время пели о душе, о любви, Карпов ставит диагноз того психического заболевания, которым грешат наши стихоплеты на эстраде, исполнители, «скакуны» и т.п. Это очень интересное пособие, которое определено как «образовательно-воспитательные основы интеграции медицины, экологии, образования и власти». Так что нашей власти сегодня надо понять, на каком они поле. Сегодня культура – это и есть основа безопасности человечества. Ученые-патриоты осознают, что они несут ответственность за родовую память. И несет эту память клетка ДНК – духовно-нравственная культура.

В Москве есть замечательный памятник. «Дети – жертва пороков взрослых». Это Михаил Шемякин, 2004 г. Можно, конечно, сказать, что он ужасен, потому что это есть паталогоанатомическое представление о разложении и разрушении золота России, которое и есть наши с вами дети. На первом плане в этом памятнике стоят две золотые фигурки – девочка мальчик с закрытыми глазами, а за ними 15 сущностей, которые, действительно, убийцы из средневековья, и у них есть имена: наркомания, невежество, садизм, алкоголизм, равнодушие, лжеучение и т.д. Это позор России, который вынесен прямо в самый Центр Москвы! Меня он довел до того состояния, которое я вам передаю. И я 150 раз туда иду, потому что это есть та территория, где надо каяться и где осознаешь весь кошмар, все предательство, которое взрослый мир совершил и совершает сегодня по отношению к детям. Которое совершают нынешние власти при попустительстве всего общества.

Финикова Л.Н., Москва. Я оказалась здесь почти случайно. Я не принадлежу к отряду педагогов. Я каталась на лыжах и увидела детей, от которых узнала, что у них забирают лыжную базу, расположенную на территории Серебряного Бора. Лужков, искажая, фальсифицируя данные, забрал эту базу под видом «ветхих дачных строений». Там никогда их не было. Там был московский «Артек». Там дети отдыхали, там был противотурберкулезный санаторий, потом стала база. Двухэтажная, на фундаменте, привезенное из Норвегии, когда закончилась Олимпиада. Шестой год я отдаю борьбе за эту базу. И я одна. Потому что родители сказали: «Мы Вас уважаем. Нам Вас бог послал. Мы дадим Вам все расписки, подписи, но сами участвовать не будем, потому что знаем, что это бесполезно, а нам надо работать, кормить детей». И вот я одна. Я не педагог, я не журналист, чтобы найти те слова, которые бы были веские, убедительные, крепкие, чтобы мыслям было тесно. Я ночами вскакивала, записывала, сочиняла письма в инстанции и СМИ. Это было что-то! И я победила. Победила потому, что дело было предано гласности. Мы писали во все газеты, я обратилась ко всем партиям, подключила все СМИ. Помогли Путин и коммунисты. Они направили документы в Прокуратуру. Прокуратура рассмотрела, подтвердила это все. Короче, был восстановлен двухэтажный модуль. Но сейчас опять будируется вопрос, что его нужно убрать, что, дескать, он и незаконен, и не на том месте. Мы опять подняли эту тему. Я опять написала и опять мы боремся и, кажется, на этот раз победим окончательно. Поможет только гласность. Единственно, чего они боятся – это гласности. Мы должны максимально предавать гласности любые их противоправные и безнравственные движения.

Нынче всем правит диктатура рынка. Она уродлива. Все решает только нажива. Когда на большом форуме в нашем Северо-западном округе присутствовал префект Козлов, член правительства Москвы, мы ему сказали: «Козлов не будь козлом». Он ответил: «Знаете, сейчас пришло время рыночной экономики, с этим надо считаться». Мы так и написали: «Причина именно в этом, в том, что пришла рыночная экономика». Идет борьба за землю, которая очень дорогая. Но дети, их интересы, их здоровье дороже этого.

Когда я победила, когда я стала известной, товарищ, который мне помогал, передал информацию в Международный комитет гражданской дипломатии. Меня избрали координатором, назначили специальным уполномоченным этого Комитета. – по защите прав детей и молодежи. И теперь мне легче работать. У меня есть печать, бланки, штамп. И теперь ко мне прислушиваются, и я занимаюсь и другими вопросами.

Но сегодня я просто счастлива. Я думала, что я вообще одна борюсь. Но я в восторге от того, что вы есть. И я хочу прочесть Вам стихи:.

Чувствую всей силой чутья.

Ваш жребий завиден.

Вы живете и отдаете

Душу свою за други своя.

Высшего нет.

Вы сердцем у цели

И по пути в пустяках не увязли.

Крут ваш подъем,

И сегодня на конференции

Ошеломляюсь, остановясь.

И еще хочу прочесть вам стихи:

(от редакции: автор – Стас Лебедев)

Пускай молодые придут

Яркие, сильные, дерзкие,

А не пронырливо мерзкие,

Чей дух пустотой надут.

Пускай придут молодые

Дарованья, таланты, гении,

А не серость в яростном рвении,

В наглом остервенении.

Молодые придут пускай,

Души, Умы, Надежды.

А не глянцевые невежды,

С мыслью плоскою, как доска.

Молодые пускай придут —

Яркие, сильные, дерзкие,

Дарованья, таланты, гении,

Души, Умы, Надежды,

А не пронырливо мерзкие,

А не глянцевые невежды.

СВЕТЛОЕ – СБУДЬСЯ!

 ЧЁРНОЕ – СГИНЬ.

 Глаголева. Сегодня выступающие выходили согласно запискам. И совершенно неожиданно оказалось, что у нас такой оптимистический конец. Завершающий восклицательный знак на нашей конференции. Спасибо за оценку. Сегодня наша задача, чтобы молодые, в воспитании которых и мы должны принимать участие, оказались способны решать и решить задачи, поставленные временем перед их поколением, а это значит понять происходящее, вступить в борьбу за социалистическое будущее, бороться и обязательно победить. С нашей помощью.

И еще раз о наших целях и задачах. С одной стороны – это сохранять по мере сил и возможностей и, главное, сверх сил и возможностей, подрастающее поколение, оберегать его от физической и духовной деградации и, наоборот, пробуждать все светлое, чистое и т.д. И при этом ничуть не с меньшей активностью, а еще с большей, участвовать в борьбе за социалистическое будущее нашей страны. Нужно, чтобы все это облекалось в конкретные дела. Одно наше решение сегодня было – поддержать борьбу протии ЕГЭ. И очень важный вопрос – противостояние безнравственности, в том числе в СМИ, замусориванию информационного пространства, информационной агрессии на умы и души ребятишек. Всему этому надо противостоять всем миром, всеми возможными способами.

Вобщем, за работу, товарищи!